АНИМЕ-БАЗАРЫ 4 (Vernunft)

Приветствую Вас, товарищи, на нашем очередном БАЗАРЕ. Сегодня мы, наконец, переходим от общего к частному, и, естественно, первым разобранным аниме становится Neon Genesis Evangelion. Кстати, мы, - это, как обычно, Alex-сенпай, Rain-кун, Kai-кун, Ли-ко-чан, Akuma Dobutsu-сан, и собственно я, STARKOV с одной стороны, и Praded-сан, Rogue и DrowLord с другой. Поясню, - на этот раз мы решили проверить в действии применительно к БАЗАРам сомнительную истину о том, что "в споре рождается истина", и попробовали рассмотреть Евангелион с нескольких диаметрально противоположных точек зрения. Иными словами, представим на Ваш, товарищи, суд все возможные доводы, как ярых фанатов этого произведения, к которым относится первая "команда", так и не менее ярых противников, а это, соответственно, уже вторая команда.

Мы исходим из предположения, что читатель уже имел возможность ознакомиться с этим эпохальным произведением, а также, что тоже немаловажно для понимания много из нижеследующего, с первой частью нашего проекта АНИМЕ-БАЗАРЫ.

Akuma Dobutsu: Вообще-то, обсуждать такие вещи, как Еву, очень неблагодарное занятие. Она многогранна и всегда найдется тот, чье мнение абсолютно не совпадает с твоим. И не обязательно в худшую сторону. Хотя, наверное, для этого и нужен диалог?

Praded: Поскольку Ева, действительно, культовое произведение, я не буду отрицать её значимости... Но, со многими поданными там идеями я категорически не согласен. Поэтому буду выступать с точки зрения зрителя, которому сериал не понравился. Не понравился не потому, что хотел лёгкого развлекательного мультфильма, а получил философское произведение. Нет. Скорее... Ну, например, как если бы человек пошёл на выставку "Виноделие в стране", а там вместо дегустации вин оказалась презентация разного оборудования по производству этого самого вина. Вроде тоже круто, но совсем не то, чего ожидал :). Есть и герои, которые мне понравились, и сюжетные ходы, и даже отдельные серии, но панегириков напишут много и без меня, поэтому в данном случае, я буду только лишь "...захлёбываться мутными потоками шовинистской лжи" :)

Rogue: А вот у меня диаметрально противоположный взгляд на этот, как вы его называете, "шедевр", да и не только у меня. Ну, начнем с того, что я его таковым не считаю. Совсем. Евангелион разочаровал меня настолько, насколько вообще может разочаровать мультфильм.

Alex: Когда меня просили объяснить - чем же мне собственно понравилась Ева, я говорил, что как будто бы по голове чем-то стукнули, многие другие это состояние описывают примерно так же: жестами, мычанием и круглыми глазами :) и потом еще долго ходят под впечатлением от увиденного, жадно глотают любую информацию по Еве, живут на форумах, читают FAQ, десятки раз перекручивают клипы, музыку, картинки... Т.е., после просмотра Евы что-то оказывается затронутым внутри человека. И этому "чему-то" нет четкого определения и названия, да оно и не надо - не для всего в нашем языке есть названия. Важно другое - открыт ли этому переживанию человек или нет, но тему открытости и восприятия мы уже обсуждали в предыдущих БАЗАРах.

STARKOV: Сразу хотелось бы предупредить возможные замечания о структуре БАЗАРА, и выбранных для обсуждения тем - пытаться досконально разобрать и объяснить столь монументальное произведение, как Евангелион, не имеет смысла, для этого потребовалось бы значительное увеличения текста, а объём нынешнего выпуска и без того получился весьма солидным, поэтому мы лишь постарались коснуться наиболее часто возникающих вопросов, при этом все размышления строго привязаны к исходному материалу, то есть сериалу, и поэтому спорные моменты сюжета опущены, так как нас интересовала прежде всего концепция Евангелиона, которую мы решили раскрыть путём последовательного анализа наиболее значимых персонажей (Рэй, Аска, Шинджи) с последующим кратким исследованием идейных основ, их ценности, или же напротив, вредоносности для нашего, российского зрителя. Начать же мы решили с нейтральных вещей, таких, как техническое исполнение сериала.

КАК ВЫГЛЯДИТ и КАК ЗВУЧИТ

АНИМЕ-БАЗАРЫ:

1. Read or Die или Луч Света в Тёмном Царстве.

_______________________

2. АНИМЕ В РОССИИ – КОМУ, а главное ЗАЧЕМ ЭТО НАДО?

_______________________

3. Выразительные средства Аниме: привлекательность персонажей.

_______________________

4. ЕВАНГЕЛИЕ НОВОГО ПОКОЛЕНИЯ

_______________________

Смотрите также:

"Откровения евафилов"

_______________________

5. Feeling`s and Emotions in Anime/Manga. Fake or it`s for real?

_______________________

STARKOV: По сегодняшним меркам Евангелион, пожалуй, нельзя назвать технически совершенным аниме, однако, отдельные не очень удачные сцены вовсе не портят общего благостного впечатления, созданного, прежде всего, потрясающей воображение детализацией, обусловленной стремлением авторов к максимально возможной реалистичности во всём, а также совершенно невероятным уровнем режиссуры, о которой можно говорить очень и очень долго - многочисленные повторы, необычные ракурсы камеры, определённые позы персонажей, даже выражения их лиц, - и другие великолепные режиссёрские находки действуют на порядок сильнее, нежели чем подавляющее большинство прославленных лент обласканного высоколобыми критиками авторского кино. Работа сейю также заслуживает максимальной оценки, причём, что удивительно, в англоязычном варианте всё звучит ненамного хуже

О музыке я, правда, ничего особо хорошего сказать не могу, - отлично подобраны симфонические вставки во время схваток и отрывки из опер, звучащие в самые напряжённые эпизоды сюжета. Это, конечно, здорово, но кто мне объяснит - за каким чёртом кульминацию End of Evangelion нужно было проводить под попсовую до мозга костей "Come Sweet Death"? И это при том, что сам текст очень даже хорош и прекрасно смотрелся бы в апокалиптично-индустриальной аранжировке, ну или, на крайний случай, в каком-нибудь doom/death депрессняке. А то у меня, честно говоря, улетучилось всё впечатление от торжественности момента объединения человечества. Обидно, понимаешь...

Alex: Что касается темы "торжественности объединения человечества", то я ее воспринял несколько иначе. Для меня такое насильственное "объединение" не созревших и не готовых к этому душ было равносильно смерти - т.е. в итоге все круто обломались и то, что потом Шинджи всё вернул на круги своя уже не считается. Проиграл, значит проиграл. Но сама атмосфера тотальности и бесповоротности - это было тем, что усиливало необъяснимый эффект фильма.

Akuma Dobutsu: Заключительная "Comm Suesser Tod" очень даже концептуальна. Что-то в стиле Pink Floid'а в период его расцвета. Или вы хотели, чтобы на заднем плане гроулил какой-нибудь Дэни Филл (ВИА "Сradle of Filth")? Хотя, я еще не слышал ни одной J-Black Metal группы.

STARKOV: Японского блэка я тоже не слыхал, а вот индастриэл (кстати, Пинк Флоид и были предтечей создания этого стиля) они делать всё же научились, вспомнить хотя бы саундтрэк "Берсерка". Однако, возможно Анно и хотел этим странным весёлым мотивчиком песни передать своё отношение к смерти?

МЕХА-СОСТАВЛЯЮЩАЯ

STARKOV: Хидеаки Анно не впервой работать с мехами, достаточно вспомнить другое его замечательное аниме - "Gunbuster", поэтому неудивительно, что и меха-составляющая Евангелиона удалась на славу, и довольно интересна сама по себе, несмотря на свою изначальную вторичность и "маскировочно-завлекательную" функцию, даже такому не любителю гигантских роботов, как я (никогда не забуду мазохистскую пытку переводом "Megami Kouhasei"!). Эффектные поединки вкупе с хорошо продуманным дизайном роботов, делают Евангелион одним из лучших сериалов в жанре меха-сентай, к которому он формально относится.

Praded: Какая ещё вторичность?! Евы - такие же главные персонажи сериала, как и их пилоты!!! Масса интереснейших намёков и подходов скрыта в их таинственной сущности.

Ли-ко: Абсолютно согласна! На эту тему можно рассуждать и рассуждать! А особенно о том, как сами Евы относятся к своим пилотам. По-моему, самый яркий пример здесь - Ева 01, которая готова была любому глотку перегрызть за своего Синдзи!

Praded: Бог из машины. Моя ЕВА - моя мама. Машина и свобода воли. Робот для человека, или человек для робота? Машина+Человек - божье благословение или дьявольское проклятие? Это так, навскидку. Но, к сожалению, автор практически не развивал эти темы. Поэтому остаётся ощущение не просто недосказанности, когда направление хода мыслей автора в целом понятно, и зрителю предоставляется самостоятельно продолжать и развивать эти мысли приемлемым для него путём, а какой-то хаотичности, разбросанности и растерянности. Вот тут бы поглубже покопать. Сериал бы тогда обрёл невиданную мощь.

Ли-ко: А вот здесь я не согласна! Нет, не нужно ничего разъяснять. Когда создавались Евы, их создатели понятия не имели, с чем они имеют дело. Так что же может здесь рассказать об этом сериал, если в нём показана эта чудовищная война глазами людей? Людей, создавших НЕЧТО, совершенно не представляя, с ЧЕМ они связались.

Praded: А кто говорил о разъяснениях? Покопать, в смысле - наворотить. Тут можно было ещё такого наворотить, что у самого матёрого экзистенционалиста крышу бы снесло.

Alex: Боюсь, что при таком "навороченном" подходе и объеме мы бы еще долго не увидели Евангелиона, а может быть и вовсе не увидели бы - Анно и так стремно себя чувствовал, а от таких запросов, как у тебя и вовсе могло бы крышу сорвать :). Он же не ставил перед собой целью угодить всем и ответить на все вопросы, просто у него получилась очень хорошая вещь, но вместо того, чтобы сказать "круто", ему говорят "мало" - обычная человеческая ненасытность :). Как говорится: "нет предела совершенству, но желательно когда-нибудь и остановиться" - не в смысле перестать совершенствовать что-то, но показать уже достигнутый результат, а то его могут так никогда и не увидеть, а значит и не оценят цель, идею, труд... А у Анно было что рассказать. Чувствую, что он пытался поделиться с нами своим внутренним миром, своими переживаниями, становлением, а не ставил перед собой задачу вдаваться в более широкие философские рассуждения.

STARKOV: Именно так! У Анно действительно было что рассказать. И сделал он это пусть и не всегда внятно и чётко, но, безусловно, великолепно!

СЮЖЕТ

STARKOV: Отличный сюжет держит в напряжении от начала и до конца. Сценарий впечатляет, - такие сложные, глобальные истории в сочетании с детально проработанным миром довольно редки и интересны уже сами по себе. Вообще же, апокалиптические мотивы были всегда популярны. У каждого народа, шагнувшего в развитии за пределы каменного века, обязательно найдётся легенда о сотворении мира и, естественно, о его гибели. Человек живет сравнительно недолго, мысли о смерти его пугают и притягивают одновременно, а тот факт, что его мир тоже не вечен, согревает душу и... пугает ещё сильнее. Христианская религия, позволившая европейской цивилизации достигнуть уровня абсолютного доминанта на земле, и на которой базируется Евангелион, пожалуй, одна из самых мрачных и суровых из всех существующих, практически полностью построена на ожидании Судного Дня.

Alex: Ну, я бы не сказал, что христианская религия одна из самых мрачных. Просто существует достаточно много ответвлений христианства и еще больше его интерпретаций, а интерпретации – такая штука, которую за уши можно притянуть к чему угодно :). В основе же своей христианство строится на любви к Богу и любви к человеку (во всяком случае, если судить по поступкам Христа, а не его последователей). Другое дело, что Судным Днем и тому подобными ништяками запугивают несознательный народ, но это уже философия страха, а не любви – я же говорю: дофига интерпретаций и интерпретаторов развелось. Ну а что касается того, почему Анно использовал, например, такую вещь, как Конец Света, так это просто очень популярная в аниме тема, она волнует людей (что в свою очередь усиливает эффект воздействия на зрителя), ну и кроме того, она подразумевает и какой то Исход, что-то такое, после чего можно остановиться и подвести Итог, а в Евангелионе, несмотря на его открытость и незавершенность, всё же есть и своеобразный Итог внутренних исканий и становления героев, пусть даже это промежуточный Итог, но он является очень даже немаловажным элементом.

Rogue: Ха! Касательно "отличности" сценария без комментариев (тут одно разочарование). Сценарий, лично меня, впечатлял только на протяжении первых двух серий: хорошая атмосфера, своего рода интрига. Однако положительные эмоции быстро кончились. Атмосфера улетучилась подобно аромату дешевых духов, а твоя "глобальность" вылетела в трубу. О какой вообще глобальности может идти речь, если уже к шестой серии "фокус" повествования акцентируется на кучке закомплексованных подростков-неудачников? А, ну да, вы мне сейчас начнете заливать, что это, мол, такой СМЫСЛ ГЛУБОКИЙ, что режиссер хотел изобразить "потемки" человеческой души. Хорошо, допустим, но зачем же было так этим увлекаться? А глобальность... Где она, может мне кто-нибудь объяснить? Все действие происходит на территории полузатопленной Японии, что, кстати, странно, потому что, в случае повышения уровня моря, первым затонуть должен именно этот рассадник вулканической активности (ну и еще Голландия). Это я к вопросу о "детальной проработанности" мира. Так называемый "Мир" ограничивается штабом "Nerv", школой Синдзи, домом Мисато и еще парочкой мест, куда действие переносится от силы минут на двадцать. Пардон муа, это не Мир, а берлога клаустрофоба, чес слово.

Alex: Многие вещи в Евангелионе достаточно схематичны. Там допускались также и отхождения от законов физики и разума - ведь цель Аниме всё же не в пропаганде точных наук и тому подобных вещей. Ведь на то у человека и есть полет воображения, чтобы отрываться от ограничений обыденности, мечтать и творить, а то бы мы до сих пор верили, что земля плоская, а полет - удел одних лишь птиц. Но дети (по восприятию, а не уровню развития) не особо заморачиваются такими вопросами, как "возможно это или нет", "кого затопит первым", "большой мир или нет", они более открыты и потому способны улавливать много больше, чем заключено в этих плоских мерках. Поэтому, может STARKOV выразился не совсем точно - скорее проработанность не мира, а сцены, на которой разворачивается действие. И проработанность эта заключается совсем не в том, что хотел бы увидеть ты, и изображена она не так, как ожидал бы ты. Вообще же, ожидание закрывает двери восприятия - образно говоря, ожидая, мы упорно смотрим не в ту сторону и мимо нас незамеченным может пройти даже слон. Ну а что касается "глобальности", так она не сантиметрами измеряется - внутри нас и рядом с нами находится бесконечность, но опять таки мы не хотим ее замечать.

DrowLord: Претензии мои к сюжету данного произведения начались с того момента, когда я узнал, в чём сыр-бор. Что же мы имеем? Япония будущего, пришёл год 2000, а вместе с ним нагрянула беда. Так называемый Второй Удар "познакомил" человечество с ужасным бедствием - Ангелами. Меня заинтриговало подобное название для неких неопознанных чудовищ, я стал смотреть дальше. Итак. Ангелы. Всё оружие людей, как водится, бесполезно, и только одно может противодействовать непобедимым монстром - гигантские био-роботы серии Evangelion, оружие, в тайне разработанное неким агентством NERV, штаб-квартира которого находится в Токио-3, огромном подземном городе, построенном в совершенно безразмерной пещере. Не это удивило меня, отнюдь, но то, что сверхсекретные машины могут пилотировать только дети, рождённые после второго удара. Дети, возраст которых, в лучшем случае, составляет 15 лет, а в среднем - 13-14. Право же, это глупо. Нет, я не катил бочку на сюжет, хотя уже тогда складывалось ощущение, что надо бы. Я был огорчён повальной склонностью японцев делать из маленьких, не понимающих жизни деток, спасителей человечества. Что это? Изощрённый садизм или же просто завихрения великих умов страны восходящего солнца? Я склоняюсь ко второму. И если бы Evangelion был единственным примером! Нет, японцы, кажется, готовы делать из детей кого угодно, от вампиров до убийц (найдите разницу...). Дети! Цветы жизни, товарищи, и что же? Теперь ИМ спасать мир?! А как же такие добродетели, как забота о чадах наших? Нет? Мало нам в реальной жизни жестокости по отношению к детям? Гуманизм атрофировался целиком? Какая досада...

STARKOV: Гуманизм? Кто это?

Praded: Это внебрачный сын Конституции и Талмуда. Человеколюбию он даже не родственник :).

Ли-ко: Позвольте высказаться мне, как представительнице женского пола и, кто знает, в далёком будущем, может быть, даже матери. Тебя, DrowLord, очень волнует подобный подход японских аниматоров к спасению мира? Волнует состояние наших цветов жизни?... А почему ты об этом задумываешься только после просмотра вот такого "извращения", а не тогда, когда встречаешь ещё большие извращения в повседневной жизни? Мы, взрослые, губим окружающий нас мир, в котором жить как раз нашим детям. А, увидев, как мир рушится вокруг нас, только разводим руками: извините, ошибочка вышла! И именно ДЕТЯМ приходится исправлять наши ошибки, как бы жестоко это ни звучало! Просто в подобных жанрах аниме это изображается именно таким образом...

Alex: Хм, может я чего не понял, DrowLord, но в чем, собственно, глупость то? Если тебе возраст не нравится, так это легко объяснимо - во-первых, это возраст основной аудитории зрителей аниме. Я имею ввиду наибольший процент, полученный в результате отношения количества смотрящих аниме к общей численности в пределах одного и того же возрастного диапазона (надеюсь, что не слишком заумно выразился, просто не знаю, как сказать иначе, а рисовать циферки с формулами не хочется). Во-вторых, в этом возрасте начинает формироваться личность, перед которой встают многие вопросы, которые поднимаются в аниме, в том числе и в Евангелионе, так что здесь заодно ведется и в некотором роде воспитательно-просветительская работа, направленная на формирование будущего поколения и его ценностей. В третьих, это сопереживание: всегда проще и приятнее смотреть на равных тебе, чем на тех, кто значительно старше или моложе. Но, опять таки, мы знаем, что и здесь нет жестких правил.

DrowLord: Ну, да ладно. Вернёмся к сюжету, а то совсем я стал опускать японцев, а они такого не заслуживают, не все, это точно.

Серия, где Ева сражается с самым первым Ангелом, поразила меня. Я просто ХОХОТАЛ, честно скажу вам. Дамы и господа, Eva-01! И пилот, который, ясное дело, управлять ей толком не умеет. Как же, куда же ему, бедняге, он только-только принят в проект, буквально с корабля и на бал. Итак:

ПОВАЛИЛИ "ЕВУ" НА ПОЛ, ОТОРВАЛИ "ЕВЕ" ЛАПУ. А ещё избили, треснули о небоскрёб, от чего последний едва не рухнул, и прострелили голову. Насквозь. Всё, смерть, если судить по тому количеству "крови", что фонтаном выплеснулась из сквозного отверстия. Био-робот напрямую связан с нервной системой пилота, а вы разве не знали? Я-то думал, что Синдзи возьмёт, да и помрёт после такого. Я бы точно помер, хотя бы уже от болевого шока. Но не тут-то было! Битва не окончена, ведь у "Евы" есть козырная карта - берсерк. Для тех, кто не в курсе, у викингов так называлось состояние неконтролируемой ярости, проще говоря, аффекта, когда боли ты почти не чувствуешь и мышцы работают на пределе. Так вот, Ева сбрендила (немудрено, после такой-то травмы) и пошла вразнос. Чудо-робот превратился на наших глазах в супер-мега-агрегат, машину смерти. Робот просто-таки порвал руками силовое поле врага, врезался в него на полной крейсерской, с утробным воем опрокинул, протащил через весь город, в котором, согласно традиции, и происходила битва гигантов, после чего избил Ангела, оторвал ему... голову, кажется, нанёс массу колющих ударов ножом (НОЖОМ!!!), словом, порешил в лучших традициях маньяка-психопата. Вот это было весело, рульно, здорово! А потом наш герой и его робот перенесли взрыв, когда враг самоликвидировался, и "Ева-01", сделав несколько шагов и встав в гордую позу победителя... ТОРЖЕСТВЕННО РАЗВАЛИЛАСЬ! Занавес.

Я не говорю уже о том, что физика поединка проработана ахово, взять, хотя бы, тот факт, что био-робот высотой с двенадцатиэтажку, пусть даже и полуорганический, НЕ МОЖЕТ перемещаться по асфальтированной дороге города, не проваливаясь, минимум, по голенище, так как асфальт - штука хрупкая, если рассматривать его в пропорциях титанической машины. Но то, что "Ева-01", оступившись, упала и НЕ ПРОБИЛА покрытие дороги (или собственный череп, на худой конец), выше моего понимания. А куда, позвольте спросить, делась кинетическая энергия? В шум ушла? Одно из двух - либо это просто недочёт, либо откровенное незнание простейших законов физики. Убого, на мой взгляд.

Alex: Я же предупреждал - ну, не туда ты смотришь, я так вообще сами поединки пропустил мимо, ибо для меня они не важны, впрочем, как и сама механика и кинематика боя. Если бы смысл аниме был в этом, то верхом совершенства нужно было бы признать математическое моделирование с выводом результатов в виде анимашек, графиков, схемок и табличек. Есть же еще такая вещь, как Сюжет, например... Ты же изначально встал в позу критика, само собой, если ты заранее настроил себя против, т.е. зажмурил глаза и закричал: "ничего не вижу, отстой всё это!!!", то, что тут можно сделать? Все в твоих руках. Ты сам то можешь назвать хоть одно аниме, к которому нельзя придраться в твоем стиле? Если нет, то зачем же ты его смотришь - оно ведь всё такое "неправильное"... В конце концов, не за соблюдение законов физики и тому подобное мы любим аниме, это же просто.

STARKOV: Действительно просто, однако видимо не для всех. Впрочем, если к сюжету Евангелиона можно придираться бесконечно, как впрочем, и к сюжету любого научно-фантастического произведения, мы перейдём к разговору о, пожалуй, самой важной теме, - к разговору о персонажах. Ведь именно они заставляют обращаться к Евангелиону снова и снова, когда сюжет перестаёт будоражить воображение, а поединки уже можно вспомнить до мельчайших деталей. Именно персонажи являются главным достижением Анно и Садамото, да пожалуй, и всего ГАЙНАКСа за историю их деятельности.

Praded: Одна из проблем Евангелиона в том, его создатели не прорабатывают, а просто обозначают цели. Если уж вы затронули столько серьёзных вопросов, то будьте добры и развивать эти темы. Сколько бы серий для этого ни понадобилось. Хотя, возможно, в манге они так и сделали, но я, к сожалению, её не читал.

STARKOV: Нет, в манге "они" так не сделали. Мангу вообще рисует один Ёсиеки Садамото, - дизайнер персонажей, представляя нам собственную трактовку событий, однако идей Хидеаки Анно манга почти не содержит, зато там гораздо больше внимания уделено раскрытию характеров персонажей, что тоже очень хорошо.

Alex: А может быть можно сказать так: не "просто обозначили цели", а "подняли вопросы", тогда всё встает на свои места.

Может Анно и его сотоварищи решили не оставлять зрителя пассивным наблюдателем, не давать ему свою разжеванную версию решения вопросов, поднятых в Еве, а заставить его, зрителя, в первую очередь осознать само наличие этих проблем, проснуться по отношению к ним и искать свои ответы, менять себя, а заодно и мир, в котором он живет. Но два последних пункта не во власти сценаристов, тут уже всё зависит от самого зрителя, его зрелости. И если он достаточно искренен и готов отнестись практически к поставленным перед ним вопросам, то проблемы перестают быть для него проблемами, теперь это уже возможности, возможности для роста, ибо, когда мы побеждаем свои проблемы, когда мы выходим за их ограничения, мы растем. Так что «проблема» или «возможность» - это лишь вопрос отношения. Думаю, что поэтому Анно и не стал навязывать свою версию разрешения тех или иных вопросов – он предоставил каждому зрителю свободу восприятия и свободу поиска на ЕГО СОБСТВЕННОМ уровне, поэтому кто-то один и увидел одни недостатки, а кто-то другой усмотрел в этом приглашение к поиску.

Персонажи

STARKOV: Великолепно выписанные характеры персонажей позволяют воспринимать их, как вполне реально существующих людей. Более того, некоторые из них настолько хороши, что способны влюбить в себя раз и навсегда.

Rogue: Угу, плохо только, что великолепность выливается в банальную зацикленность повествования на этих персонажах. Нет, серьезно, складывается такое впечатление, что в самом начале написания сценария у Анно-сана были какие-то задумки по поводу создания действительно масштабного фильма, но потом он решил показать этого вот персонажа с той стороны, другого с другой, и пошло поехало. Уничтожать ангелов? Спасать мир??? Полноте, зачем это надо? Давайте лучше я вам расскажу о всех моих комплексах/проблемах И ПУСТЬ ВЕСЬ МИР ПОДОЖДЕТ!!!

Alex: Дык, фишка то в том, что во-первых, это не только его комплексы/проблемы - они в той или иной мере свойственны почти всем нам, а во-вторых он не упрашивал и не заставлял весь мир ждать. "Мир" в лице зрителя сам приперся и начал орать, что всё тут не так :).

Ли-ко: А кто вообще сказал, что здесь ГЛАВНАЯ цель - именно уничтожение ангелов? Если хочешь изменить мир (в данном случае, банальное "спасти мир"), начинай с себя! А тут есть, что изменять в себе героям, есть от чего спасать себя. Дети, спасая себя от надоевших тебе, Rogue, комплексов, тем самым спасают мир!

Praded: Сдаётся мне, что они не спасают себя, а упиваются этими самыми, своими комплексами.

Rogue: Трам-тарарам налево! Я не хочу смотреть, как из серии в серию герои страдают одной и той же фигней и все без толку. Как невидимый сценарист с ухмылкой садиста мееееедленно "разворачивает" перед нами истории героев. Товарищи, они же там все шизанутые! Великая истина в том, что каждый глав. персонаж от "дятла" Синдзи до проф. Ритцку потерял в прошлом дорогого ему человека, что повлекло за собой зарождение в глубинах их сознаний склонности к психозу и ментальной нестабильности. Ребята, а нормальные люди у вас есть или с этим напряженка? Похоже, что "напряженка".

Я это говорю к тому, что Ева "грузит" своими героями долго и со вкусом. Вследствие этого, лично меня, серии эдак к 19-ой от этих самых "героев" уже просто тошнило. Ну зачем, скажите на милость, нужно было ТАК долго "рассматривать их под микроскопом"? Идея отображения глубины переживаний, безусловно, хороша, но чрезмерное увлечение или, как говорят психологи, акцентуация на этой идее, как правило, не приводят ни к чему хорошему. Евангелион - тому доказательство.

Alex: А в чем, собственно, это "ничего хорошее" выражается? Другие то (и их большинство) пищат и тащатся :). Может они сумели заценить другую сторону Евы, которую упустил ты?

Хе, хе, хе, да и кто сказал, что мы далеко ушли от главных героев? Да, я признаю, что всё тут показано в гипертрофированной форме - так лучше видно, но ведь в жизни-то мы такие же. Только тут это продолжается всего несколько часов, а в реальности на избавление от тех же комплексов зачастую уходят долгие годы или даже вся жизнь. Так что шиза длинною в сериал - это еще не предел :). Могу привести пример с хронически больными. Обращал кто-нибудь достаточно непредвзятого внимания на этих людей? (Как обычно, я говорю не про все 100 процентов какой-то категории людей, но про подавляющее их большинство, а то оставшийся процент меня камнями закидает, а так у меня всегда есть возможность отъехать :). Так вот как забавно мне расписал их один знакомый:

"… Всё то они о своей болячке знают, все книжки и энциклопедии про нее прочитали, таблетками ее кормят, к врачу носят, всем о ней рассказывают, с гордостью достают удостоверение инвалида, когда надо бесплатно проехать или получить эту жалкую пенсию по инвалидности… - сплошной дурдом! А ведь могут же вылечиться, могут, это не бред и не теория - результаты есть, реальные результаты, а ведь не хотят. Снаружи жалуются, а внутри не отпускают. Будут корчиться и страдать, но палец о палец не ударят, скорее будут говорить, что так не бывает или что у них не получится или что поздно уже…. Скорее в могилу со своими проблемами в обнимку пойдут, чем расстанутся с ними…".

Конечно же, текст этот не дословный уже, но суть была примерно такая. Кстати, примерно о том же самом положении дел я прочел несколько месяцев назад в книге "Опыт дурака" уже упомянутого мной в предыдущем БАЗАРе Норбекова, но вышеприведенную речь я слышал лет шесть-семь назад, так что картина получена из разных независимых источников - никаких заимствований :). Теперь перейдем к хроническим заболеваниям психики. Да, да, да, это комплексы, проблемы, страхи и т.д. и т.п. - картина та же самая. Как ни странно, но эти комплексы лишь позволяют их жертве раздувать чувство собственной важности и значимости, т.е. тешить своё эго. А это как раз и есть одна из причин того, почему так трудно отодрать от себя эго-раздувающие факторы. Может я слишком просто всё объяснил, но на самом деле так оно и есть. Я, конечно же, мог бы привести подробный анализ и объяснения с соответствующими примерами, но я и так уже наговорил выше крыши и сильно удалился от основной темы - думаю, читателю скучно будет читать длинные и заумные монологи. Так что, кому надо - сам дойдет до всего. А я лишь попытаюсь подвести некие итоги к вышесказанному.

Итак, во-первых, рафинированные и супер-правильные герои были бы просто неинтересны, и уже через несколько минут они бы просто надоели. Именно надоели, а не раздражали бы, как в данном случае. А если человек не безразличен, значит, есть таки обратная связь, есть реакция.

Во-вторых, все мы по-своему шизанутые, каждый со своими бзиками - об этом тоже говорилось на одном из предыдущих БАЗАРов. Какие уж есть :).

В-третьих, мы действительно упиваемся этими своими бзиками, кто сознательно, а кто и неосознанно.

Ну и, в-четвертых, чтобы проникнуться идеей, требуется время, зачастую немалое - такие уж мы тормознутые создания :). Вот и приходится главным героям жевать из серии в серию одно и тоже - ради нас же самих. И это одна из причин того, почему сериалы нам часто нравятся больше тех же ОВАшек или Мувишек - в ТВ у нас есть время, чтобы сжиться с персонажами, проникнуться идеей, начать сопереживать,... но и эта тема тоже уже обсуждалась на одном из БАЗАРов. Всех оппонентов - туда :).

DrowLord: Знайте, я не хочу никого обижать, никому не навязываю своей точки зрения, но знаю, что есть люди, солидарные со мной в одном - для того, чтобы понять, что себя НУЖНО уважать, что в жизни должна быть цель, должна быть дружба, понимание и любовь, не нужно смотреть Аниме или постоянно стремать кого-то в форумах. Нужно просто подружиться с кем-то и завести себе девушку (если вы - парень). Или парня (если вы - девушка). Или и парня, и девушку (если вы - поклонник экстрима). Комплексов, по-моему, вокруг и так хватает, не хватало их ещё и на экране видеть... Это глупо, по-моему, ведь времени можно найти намного лучшее применение.

STARKOV: Ба, приятель, да мир потерял в твоём лице гениального психотерапевта! Ё-моё, как все, однако, просто - а я-то голову ломал...

Хех, провозгласил-то ты, конечно, всё правильно, не поспоришь, я даже согласен, вот только средство ты предлагаешь какое-то ненадёжное. Отношение между людьми, особенно близкие отношения, обычно характеризуются хрупкостью и недолговечностью, а разрушение их, неизбежное, что, кстати, нам и показал Хидеаки Анно, приносит боль почище физической. Можешь мне поверить, если ещё не испытал на собственном опыте...

Praded: Прекрасно тебя понимаю, но время всё лечит, а люди даже после многократного крушения близких отношений, всё равно продолжают к ним стремиться. Вот такие мы иррациональные существа. А когда у тебя есть дружба понимание и любовь, а ты кроме этого (или благодаря этому) ещё и Аниме смотришь... Ой, держите меня семеро!

Alex: Пожалуй, я с тобой согласен, DrowLord – если человек видит в Аниме только сплошные комплексы и проблемы, то незачем ему тратить своё драгоценное время на их бессмысленное созерцание.

Но совсем другое дело, если зритель видит в Аниме гораздо больше и, особенно, если он в состоянии использовать потраченное время с пользой для себя - чему–то научиться, что-то осознать, что-то изменить в себе. Тогда может и стоит уделить аниме какое-то количество своего драгоценного времени.

STARKOV: Думаю, нет смысла пересказывать общие описания, во множестве имеющиеся в Интернете, перейдём сразу к анализу, - попробуем составить подробную (насколько это возможно в рамках БАЗАРа) картину того, что представляют из себя личности трёх главных героев, основываясь на положении о тройственности человеческого бытия (предложенную философом-волюнтаристом Артуром Шопенгауэром) -

1 - Что такое человек: сюда следует отнести а) здоровье, б) силу, в) красоту, г) темперамент, д) нравственность, е) ум и степень его развития.

2 - Что человек имеет: т. е. имущество, находящееся в его собственности или владении.

3 - Что представляет собою человек; этими словами подразумевается то, каким человек является в представлении других: как они его себе представляют, - словом это мнение остальных о нем, мнение, выражающееся отношением к нему вовне.

1) РЭЙ АЯНАМИ

1 - Что ж, начнём по порядку: первым пунктом по Шопенгауэру идет "что такое человек":

а) Хотя, пожалуй, о здоровье Рэй говорить даже как-то неэтично, - едва ли не половина связанных с ней событий носила негативный для её физического состояния характер, активно тем самым, стимулируя возникновение наиболее близкой мне симпатии, - симпатии сострадания (как Вы уже поняли, когда я в прошлом БАЗАРе говорил об этом виде симпатии я имел в виду, прежде всего Рэй). Сама же она ко всем неприятностям относилась со стоическим хладнокровием, определённо считая их неотъемлемой частью своей жизни. Возможно, большей её частью...

Alex: Лично у меня к Рей больше возникает симпатия уважения, чем сострадания, хотя бы потому, что она с легкостью могла делать такое, что у меня бы вызвало предварительные раздумья и оценку ситуации, например, без колебаний загородить собой Шинджи или в весьма не лучшей физической форме отправиться на бой с ангелом. Она часто демонстрирует как бы образец человеческого духа. Но всё же в самом начале это всё еще "как бы" образец, потому что все эти самоотверженные поступки совершаются просто потому, что это кому-то надо, потому, что ей незачем ценить свою жизнь и в случае необходимости "её заменят" - здесь она действует просто как чей-то инструмент, чья-то марионетка. Но вот по ходу сериала Рей растет, и когда она жертвует собой и погибает, чтобы спасти Шинджи, то это поступок уже другого класса - теперь ей есть за что и есть ради кого умереть. Вообще же, если рассматривать качества Рей и их трансформацию, она окажется очень интересным персонажем и "объектом анализа", как выразился бы STARKOV :). Но тогда получилось бы очень большое отступление от темы. Так что идем дальше.

STARKOV:

б) Темперамент, хе-хе. Можно было бы говорить о его полном отсутствии, однако вспомним о пресловутой "ментальной нестабильности" пилота модуль ноль (эпизод с выходом EVA-00 из под контроля), а также о том, на что оказалась способна Dumi Plug, и мы поймем, с чем бедняжке приходилось жить (именно об этой своей части, у которой нет ничего человеческого, рассуждала она в 25 серии). Неудивительно, что она проявляла так мало эмоций (эти случаи можно пересчитать по пальцам одной руки). Кроме того, очевидно, что сами по себе чувства, как чужие, так и свои собственные, оставались загадкой для её странной души, и непонимание это лежало непреодолимым барьером на пути сближения с людьми, и единственными преодолевшими его стали отец и сын Икари...

в) Красота. Здесь я мог бы запросто написать целую поэму, посвящённую моей любви (платонической, разумеется) к Рэй, но думаю, это было бы несколько неуместно. Отмечу лишь, что и Аниме вообще, и Евангелионом в частности я стал увлекаться лишь благодаря странной голубоволосой девочке, чей одухотворённый образ запал мне в душу раз и навсегда, после одного только просмотра самодельного клипа по ЕоЕ. Также мне известно, что многие Евафилы также заинтересовались этим сериалом, проникнувшись очарованием Аянами. Низкий поклон товарищу Садамото!

г) Нравственность - проехали!

е) Интеллект, - увы, в фильме слишком много времени уделено зациклившемуся на мазохистском самобичевании Шинджи, и гораздо более интересные мыслительные процессы в голове Рэй отражены недостаточно полно. Но, как можно судить по тому, что есть, размышления Рэй принимают в большинстве случаев сложный философский характер. Из-за недостатка знаний, разрабатываемые ею темы редко доводятся до логического завершения, и как следствие, все попытки фундаментальных исследований сущности жизни приводят её к ещё большему числу вопросов. Общий ход её рассуждений можно охарактеризовать, как стоический пессимизм, корнями уходящий в фатализм Икари Гендо, сомнения Рэй в ценности собственного существования, и глубокий внутренний разлад между настоящей живой душой и искусственно созданным сознанием. Себя Рэй определила однажды, как "существо, желающее смерти", ибо только смерть, как она надеялась, могла заглушить диссонансность её бытия.

Praded: Xочу отметить особенность восприятия Рэй, именно русским зрителем через призму отношения к смерти. С сакральной точки зрения, смерть для нас - русских, это или неправильно, не вовремя, неожиданно, но быстро. Или же - избавительница от земных страданий в конце долгого жизненного пути. Поэтому лучшей смертью для себя мы считаем или внезапно-мгновенную (в горячке боя) или спокойную, без мучений. (Попрощаться с близкими и спокойно умереть в глубокой, но здоровой старости). Это даёт нам гораздо более стоическое отношение к жизни и смерти, чем нынешнее у богатых западных народов (Жить! Жить любой ценой! Даже ценой любой подлости) и сближает в этом вопросе с японцами времён второй мировой войны. Спокойное, без суеты отношение к нашему существованию, и никакой экзальтации по поводу его прекращения. Есть ценности важнее жизни. Возможно, ещё и поэтому, она так глубоко нам симпатична.

Alex: Ну, что я могу сказать, нет тут жесткого правила и привязки к национальности. Русские тоже могут зубками за жизнь держаться. А одна и та же самая смерть в разном контексте может вызвать у нас разное отношение. Так, например, один стонет и жалуется. Другой равнодушно опустил руки и ждет смерти, а третий сделает всё, что в его силах и что от него зависит и только потом примет смерть со спокойствием и достоинством. Тут поведение больше зависит от индивидуального уровня развития. Поэтому первая смерть Рэй не равна ее второй смерти.

Как иллюстрацию к сказанному, хотелось бы привести отрывок из второго Махороматика, когда Махоро – боевой андроид, предназначенный для битв, сознаёт, что скоро ее жизненный ресурс будет исчерпан и впервые она понимает, что не хочет умирать. Между ней и дедом Сугуру происходит следующий диалог:

- До сегодняшнего дня я считала, что думать о смерти нелепо... Теперь я ее боюсь.

- Это хорошо. Значит ты нашла то, что боишься потерять. С тех пор, как я нашел это, я ни о чем не жалею…

Rogue: Без комментариев. Только вот насчет ее размышлений о собственной жизни. "Интересные мыслительные процессы в голове Рей"??? А, по-моему, вполне стандартные. Разве кто-то из нас хоть раз в жизни не задумывался над вопросами, типа "кто я?", "зачем я?". Да и в общее повествование все это вставлено кое-как. То есть, когда прямо посреди пафосного рассказа об истреблении ангелов нам преподносят подобные страдания фигней длинною минут, эдак, в пятнадцать, тут даже самый стойкий из себя выйдет. Складывается впечатление, что фильм склеивали по кусочкам: здесь у нас будет битва с грандиозным дестроем, а здесь - "философские размышления". Что ж за дилетантство такое?!

STARKOV: Ну, да ты, похоже, к самым стойким и не относишься, - уж больно горяч. Буйство молодости, что поделаешь. А размышления-то Рэй интересны, пожалуй, только для тех, кто понял, что однозначных решений этих "стандартных" вопросов нет и быть не может.

Ли-ко: С моей точки зрения Рэй просто не могла понять, кто же она НА САМОМ ДЕЛЕ. Кто она? Человек? Эксперимент людей? Ещё один ангел? Или... если же она всё-таки человек, то чью же душу она получила?.. Неужели свою собственную?.. Прости меня, Rogue, но я с тобой никак не согласна! Посмотрела бы я на тебя, будь ты на месте Аянами!.. Попробуй-ка выбрать из НЕСКОЛЬКИХ своих ипостасей ВСЕГО ОДНУ! Честно говоря, это выбор тяжёлый и здорово сказывается на психике...

STARKOV:

Теперь перейдем ко второму пункту тройственности человеческого бытия по Шопенгауэру: "что человек имеет".

2 - О том небольшом количестве вещей, которыми владела голубоволоска, я весьма подробно говорил в собственном исследовании характера Аянами, однако сейчас, уместно будет упомянуть практически полное отсутствие у неё таких неотделимых от современного человека свойств и комплексов, как чувство собственника, стремления соответствовать общепринятым нормам, страсти к накопительству, и других пороков членов общества потребителей, и говорить лишь о главной "вещи" в жизни всех троих Детей, - собственно, их Евангелионах. О том значении, которое для неё имеет Ева, Рэй просто и непринуждённо поведала Шинджи, мучающемуся поиском определения этого самого значения для самого себя в 7 серии, - "Это мои узы", - произнесла она, задумчиво глядя в темноту. "Перед моим отцом?" - попробовал перенести её ответ в свою плоскость Шинджи, однако смысл "уз" в данном случае всё же более широк. Это скорее не "узы" как таковые, а ограничения, пределы её жизни, вне которых её существование мыслилось ей как невозможное.

Praded: Заметьте, максимальное проявление эмоций Рэй, это пощёчина Шинджи. ЕВА 00, сама по себе, тоже вполне предсказуема. И лишь в связке Рэй-Ева происходит безумный выход из под контроля. Так что это не мнение Аянами об узах, а так оно на самом деле и есть. Весело было бы вам жить с таким знанием о себе?

STARKOV:

Ну и третий пункт в нашей классификации тройственности человеческого бытия: "что собою представляет человек".

3 - Хех, взаимоотношения Рэй с людьми строились по одному единственному принципу, которому нельзя отказать в справедливости, - принципу рациональности и реальной необходимости. Причина здесь частично в том, что Рэй чувствует себя отличной от других людей, и люди чувствуют по отношению к ней то же самое. Учитывая, что воспитывал её такой человек, как Икари Гендо (прямо скажем не самый "компанейский" товарищ), Рэй и не подозревает о тех радостях, что может дать человеческое общение и, соответственно, не стремилась к нему. По крайней мере, сознательно. И что бы там не впаривали нам великие философы-пессимисты, значение общения чертовски велико и оно столь же необходимо для полноценной жизни, как и одиночество. Что ж удивляться, что отношение к ней со стороны сверстников было, как к привычному элементу интерьера, то есть, по сути, равнодушное игнорирование, которое, впрочем, Рэй ничуть не заботило. Ответственный персонал Nerv`а вёл себя с ней, как с ребенком, отставшим немного в умственном развитии (это явно заметно на примере Мисато и Рицко).

Praded: Xотя Рэй ведёт себя вполне естественно для ребёнка, изначально лишённого родительской ласки и не нашедшего точек соприкосновения с другими людьми. У нас таких называют "ломом опоясанные". [Я тебя не трогаю и ты меня не трогай.] По логике вещей, так должен бы был вести себя и Шинджи.

2) АСКА СОРЮ ЛЕНГЛИ

STARKOV:

Теперь давайте применим классификацию Шопенгауэра к Аске. Итак, пункт 1 – "Что такое человек: а) здоровье, б) сила, в) красота, г) темперамент, д) нравственность, е) ум и степень его развития."

1. а) и б) Со здоровьем у Асочки всё более чем в порядке, по крайней мере, с физическим, хе-хе, - в аниме этого не показывали, но в манге обнаруживается, что она ко всем своим прочим достоинствам ещё и настоящий мастер рукопашного боя, - в одиночку уделать полдесятка не самых хилых гопников не каждый десантник сможет, однако. Так что когда она издевается над парнями, то ничем, в отличие от них, не рискует.

в) Красота, хм... субъективный параметр оценки... Однако, нельзя не признать как минимум три факта, - личико Аски весьма и весьма миловидно; фигурка, для четырнадцатилетней девочки-подростка, может считаться как очень хорошую; ну и, наконец, внимание всех парней 2-А класса надолго было приковано именно к ней, так что можно говорить о том, что одной из вероятных причин возникновения симпатии к Аске является половое влечение.

г) О темпераменте определённо нельзя сказать - "холодный, нордический", несмотря на наличие арийских предков в родословной. Обычно, характер Аскиного типа называют не иначе, как стервозный. В этом есть изрядная доля правды. Особенно это заметно в манге, когда на глазах изумлённого Шинджи она мгновенно превращалась то в этакую девочку-пай, то в настоящую ведьму, хоть метлу подавай. В экстремальных ситуациях ей не занимать решительности, однако с выдержкой и рассудительностью серьёзный напряг, что несколько раз едва не стоило ей жизни (8 и 10 серии).

д) Нравственность. Отношение Аски к окружающими складывалось на основе простой суммы слагаемых - личного мнения о человеке (симпатия/антипатия) и степени полезности его для Ленгли. Правил приличия и норм поведения Аска придерживалась лишь для сохранения имиджа, не более того. Оскорбить, унизить человека, особенно если это не грозит ей серьёзными последствиями, поиздеваться над ним просто ради поднятия настроения, - скорее всего это для неё один из лёгких способов самоутверждения. И это, пожалуй, самая отталкивающая черта в этой в целом замечательной девочке.

Rogue: Все любят говорить какая Asuka aSUKA (пардон), стерва, ведьма и вообще зараза редкостная. Почему-то люди забывают, что особо ущербные товарищи предпочитают вести себя как можно более агрессивно, чтобы скрыть свое чувство неполноценности. Аска - именно такой случай. Лучшая защита - это нападение. Ленгли постоянно балансирует на грани нервного срыва. Ее преследует призраки прошлого. Она от каждого встречного ждет подвоха. Душевно она слаба и достаточно лишь маленького дуновения ветра, чтобы карточный домик ее "эмоционального спокойствия" (или точнее сказать: неспокойствия) обрушился с треском. И вовсе не знала она ни о каком "высоком предназначении". Просто, она специально выдумала его себе, чтобы было ради чего жить и чем выпендриться перед окружающими.

Ли-ко: Просто девочка слишком многое пережила! Кого-то это может сломать раз и навсегда, и тогда вместо человека будет самый натуральный равнодушный ко всему студень! А вот она попала в другую крайность: озлобилась на всех и вся. Собственно, в этой-то злобе на окружающих она и черпала силы, да вот только жить постоянно на грани истерики и срыва... Поэтому-то она первая и сломалась. Сожгла себя, только и всего.

Alex: И всё же, я думаю, что со мной согласятся: эгоизм и бесцеремонность отталкивают. Не тот это движок, на котором стоит достигать чего-либо. Да, так добиться своего можно, но вот какой ценой? Ценой полного перехода на примитивный уровень "я", "мне", "моё"... т.е. роста Эго и деградации Личности - всё просто, как у животных. Если непонятна разница между эго и личностью, могу привести простенький пример. Возьмем ту же войну: один спрячется за спину товарища, другой ради остальных грудью ляжет на амбразуру. Думаю не надо объяснять где эго, а где Личность – это разные вещи.

STARKOV:

е) В уме Аске не откажешь, - как никак в четырнадцать годков закончить колледж, это даже больше чем просто одарённость, скорее это уже признак гениальности. Однако, не смотря на высокий интеллект, минервы из Аски не получилось, - вместо научных изысканий или чтения познавательной литературы, Аска предпочитает проводить свободное время за листанием журналов мод, просмотром телевизора (как банально!), ну и подколами над Шинджи конечно, хе-хе.

Ли-ко: Обычная девчонка, что тебе не нравится?

Praded: Нет, действительно. Обычные женские занятия, которые нравятся барышням. Ничего особенного. Просто, мужчинам это непонятно, но это не даёт нам права судить.

STARKOV:

Следующим пунктом идет: "Что человек имеет"?

2. Если говорить об обычном Аскином имуществе, то можно с уверенностью сказать, что его было много, в 9 серии, она помнится даже жаловалась на размеры японских квартир, в которые не помещается её багаж. Это понятно, - проявления личности Аски ориентированы, прежде всего, во внешний, материальный, мир, потому и вещей, ей принадлежащих, должно было быть много. И важнейшей из этих вещей является Евангелион за номером два... Несмотря на то, что сама Аска относилась к Еве-02 лишь как к средству для достижения своих целей (а подсознательно, главным образом, как доказательству собственного существования), Ева, или точнее пилотирование её, давно стала основой для всей её жизни, - она с детства знала о собственном высоком предназначении, и только это осознание собственного превосходства, искусственное, и требующее постоянной подпитки в отношениях с окружающими, двигало её вперед, давало энергию долгие годы держать взаперти маленькую испуганную девочку, всеми покинутую и никому, в том числе и себе самой, не нужную... Именно этот страх перед той частью своего "я", которую лучше забыть, спрятать, навсегда похоронить, роднит Аску с Рэй.

Ли-ко: Аска, насмотревшись на свою душевно больную мать, очень боялась стать... куклой в чужих руках. И решила сама сделать себе куклу - в данном случае ОЧЕНЬ БОЛЬШУЮ куклу, называемую Евой 02. Да... Не у каждой девчонки даже её возраста есть такая большая Барби :)! А вообще, она старалась сделать всё, чтобы показать себе самой, что она не кукла, и её никто не использует, а для этого надо было самой использовать всех и вся, чтобы они знали, что это ОНА ими управляет, а не они ею... Ответ на извечный вопрос, что хочет женщина, здесь приобрёл просто чудовищный оттенок!

Напоминаю, третьим пунктом идет: "Что собою представляет человек". Итак:

3. Как я уже отмечал, именно эта сторона бытия была для Аски наиболее существенной. Всё человечество делилось для неё на два лагеря, - те, кто вместе с ней, и, соответственно, те, кто против неё, причём переход из первого во второй обычно совершается довольно быстро и бесповоротно. Что неудивительно, так как, уделяя повышенное внимание мнению окружающих, их поведению относительно себя, их отношению, обладая при этом таким темпераментом, как у Аски, трудно удержаться от поспешных выводов и необдуманных действий. А если мы вспомним насколько ожесточёнными бывают девочки-подростки, обделённые материнской лаской (масса ярких примеров в любом интернате), и прибавим к этому факт, что страх всегда ведёт к ненависти и подозрительности, станет неудивительным непрерывный поиск Аской скрытой и явной угрозы, направленной против неё.

Praded: Bот это мне и кажется странным. В Аниме довольно часто используется приём, когда женские персонажи наделяются некими чисто мужскими качествами, а мужские - женскими. Например, если изображают агрессивную девушку, то её агрессивность именно мужского типа. Но всё-таки, некоторый стандарт соответствия в нашем сознании существует. Половые роли, доставшиеся нам от предыдущих поколений, связаны с элементарной борьбой за выживание. В животном мире встречаются и могучие самки и совершенно смехотворные самцы, но среди людей выживали и оставляли потомство именно сильные, агрессивные, активные мужчины и избегающие опасностей, привлекательные, но слабые женщины. Так что это даже не общество нас такими сформировало, а сама природа. А поскольку современный человек существует 40 тысяч лет, а цивилизация всего 4-5, то в критических ситуациях этот глубинный психотип срабатывает независимо от нас. А в ЕВЕ этих ситуаций через раз. Пример из жизни. Когда комиссия расследовала гибель Гагарина, то выяснилось, что в разбившемся самолёте все (не знаю терминологии, ну, в общем, рычаги и переключатели) находились в крайних положениях. То есть, перед смертью он лихорадочно пытался что-то сделать до самого конца. (Мужской тип поведения) А года 3-4 назад, в Штатах разбился истребитель с первой и последней военной женщиной-пилотом. На борту возникла нештатная ситуация и лётчица впала в ступор, забыв даже катапультироваться, хотя и могла. (Женская модель поведения) Те же качества, которые мало влияют на выживание, согласен, привиты нам воспитанием. (Так, что ласковый мужчина и грубая женщина, это ещё норма.) А вот от типовых половых ролей нам никуда не деться. Причём, они ещё и взаимосвязаны (Наподобие голубых глаз и светлых волос или курчавых волос и чёрной кожи). Извините за нудность, но биологическое образование не пропьёшь. Так вот, у персонажей Евы разорваны именно эти типовые признаки. Когда у Евы кончилась энергия, Шинджи сидел и тупо двигал манипуляторами. Это правильно. А вот когда он узнал, что в ЕВЕ, которую он должен уничтожить, сидит его одноклассник, и после этого впал в истерику, это уже не по-мужски. Либо ты делаешь дело, не рассуждая, а переживания оставляешь на "потом", либо ты вообще не способен что-либо сделать. Душевный кризис Аски и падение процента её синхронизации с роботом - это понятно, а гусарский рейд против Ангела, когда она козликом скакала по палубам кораблей - не очень. В экстремальных ситуациях бывает либо так, либо этак, а третьего не дано.

STARKOV: Насчёт "цельности" их личности, - в том-то всё и дело, что нет её ни черта, этой цельности, нет! Их личности надломлены, от этого все странности их поведения. Прадед-сан же упорно не желает этого замечать и продолжает считать их обычными людьми. Нет, нет, и ещё раз нет. С Рэй все, думаю понятно, Аска в основу своей жизни положила пилотирование Евы-02, а Шинджи... О Шинджи ниже.

Praded: Вот такой я гад и оптимист. Привык, понимаешь ли, считать людей нормальными, пока они обратного не докажут :).

3) ШИНДЖИ ИКАРИ

STARKOV:

Нам осталось разобрать Шинджи. Итак, пункт 1 – "Что такое человек: а) здоровье, б) сила, в) красота, г) темперамент, д) нравственность, е) ум и степень его развития".

1. а) б) Здоровье, опять же физическое, у Шинджи было вполне в порядке, правда, возможности его организма для преодоления стрессовых ситуаций явно ограничены. Внешний вид его не говорит об обладании большой физической силой, однако, вспомним эпизод, последовавший сразу после уничтожения шестого ангела, когда Рэй с риском для жизни защитила Еву-01 от смертоносного луча, и Шинджи пришлось в ручную открывать повреждённую Empty Plug, что, как мы видели на примере его отца, было не самой простой задачей. Впрочем, и награда ему была не соответствующая, - первая и последняя улыбка Аянами...

в) Заканчивая разговор о внешности, упомянем ещё слова, оброненные как-то Мисато, о привлекательности его лица... когда на нём нет обычного кислого выражения (то есть в очень и очень редкие моменты).

г) Темперамент, хе-хе... Шинджи не повезло родиться с повышенной чувствительностью, и не его вина, что мир наш определённо не самое лучшее место во Вселенной. Иммунитета он не имел, а запаса сил, который он мог получить от любви и ласки родителей, Шинджи был лишён. Как и Аска, он чувствовал себя брошенным и никчёмным, причём в отличие от неё, никаких целей и надежд на будущее он не имел. Его жизнь, его личность, его внутренний мир были разбиты в раннем детстве. Их необходимо было склеивать по кусочкам, либо строить заново. Ни для того, ни для другого собственных душевных сил у Шинджи не хватало, а помочь было не кому. Как результат, - перманентное стремление к сохранению "статуса кво", ограничение до минимума контактов с внешним миром, сокрытие чувств и эмоций за маской безразличия, с целью сохранить хоть то не многое, что у него осталось. Но был и другой, гораздо более худший результат, - зародившаяся в нём ненависть к самому себе, ненависть за слабость, за трусость, за беспомощность. Ненависть, проявившаяся в сознательном безразличии к своей дальнейшей судьбе и в некотором стремлении к мазохизму (впрочем, желание видеть страдания того, кого ты ненавидишь вполне естественно. Даже если этот человек, - ты сам).

д) Нравственность. Близость с другими людьми для Шинджи была чревата слишком большой болью, поэтому он сознательно не стремился к ней. Он опасался новых страданий для своей израненной души, и его страхи неоднократно претворялись в жизнь, причиняя ему невыносимые мучения, - увечья Тоджи, жертва Рэй-2, убийство Каору, и, наконец, кошмарная гибель Аски, воспринимались им как ЛИЧНЫЕ ошибки. Это, вкупе с упомянутой ненавистью не могло рано или поздно не привести его к полному self destruct`у.

Итак, не стоит, пожалуй, обвинять Шинджи в кретинизме, - несмотря на то, что ошибок он действительно понаделал много и досадных. Это было следствием отсутствия, какого бы то ни было опыта, собственного или заимствованного, и неспособностью к правильным выводам по причине изначально искажённой оценки, преломлённой через призму ненависти к самому себе.

Akuma Dobutsu: Насчет "слабости" Синдзи приведу цитату из А. Тарковского: "Когда человек родится, он слаб и гибок. Когда умирает, он крепок и черств. Когда дерево растет, оно нежно и гибко. А когда оно сухо и черство, оно умирает. Черствость и сила - спутники смерти. Гибкость и слабость выражают свежесть бытия. Поэтому, что отвердело, то не победит". Возможно, в контексте самого аниме это звучит несколько странно, но попробуйте задуматься ...

Также возможна отсылка к Лао-цзы и его "Даодэцзину", в котором говорилось что-то типа: "В слабости человека одновременно и его сила, та сила, которой и можно удержать мир на краю гибели".

Анно сознательно не стал делать из Синдзи очередного супергероя, спасающего мир по десять раз на неделе. Каждая битва с Ангелами, становится для него не столько испытанием физическим, сколько духовным. А основная борьба ведется внутри, куда нас, к сожалению, пускают не слишком часто. Поэтому приходиться многое додумывать, исходя из внешнего поведения Синдзи, которое особой оригинальностью не блещет. За исключением, пожалуй, его поездок из Токио - 3, как попытки сбежать. Но по круговому маршруту далеко не уедешь. Да и некуда ему больше ехать.

STARKOV:

Давайте покопаемся в Шинджином барахлишке.

2. Из вещей Икари, достойных упоминания, можно выделить, ставший притчей во языцах, плеер, и сумку, в которой помещалось всё его имущество. Мне кажется очень знаковым небольшой размер этой сумки, - она появляется в сериале трижды: в 1, 4, и 18 сериях, - не имея места, которое можно было бы назвать "домом" (впрочем, его ни имел никто из Детей, но угнетало это одного только Шинджи), он был "чужим" везде, так как, не обладая опорой в самом себе, он искал её на стороне и не находил. Он всегда был готов отправиться туда, куда ему будет указано, так как никакой привязанности ни к людям, ни к обстановке, ни к предметам никогда не испытывал.

О плеере. Единственным настоящим увлечением Шинджи, можно назвать лишь только музыку (причём попсу, - позор!). Как известно, к музыке его приучили (пристрастили) ещё в детстве, отдав его в пятилетнем возрасте на обучение игры на виолончели. Честно говоря, затрудняюсь объяснить в чём причина выбора такого, прямо скажем, не особо популярного инструмента (вам не кажется, что Шинджи с ним выглядит несколько глуповато?), может быть потому, что виолончель смотрится такой большой и надёжной, а ведь надёжность это то, в чём он всегда больше всего нуждался.

Praded: Всякий слушает то, чего ему не хватает в жизни. Значит, у Шинджи жуткая нехватка чего-то простого, весёлого и легкомысленного. Лучше чем сопрано, может быть только колоратурное сопрано! А много ли в Аниме эндингов и опенингов с мужским вокалом?

STARKOV: Хотя в его положении трудного ребёнка, более подходящим выглядит выбор в пользу депрессивного тяжеляка, мрачной, пугающей музыки с шокирующими текстами, но это, мягко говоря, не совсем в духе Шинджи. В музыке он ищет успокоения, гармонии с самим собой, уединённости и спасительного одиночества, а вовсе не энергию к борьбе и противостоянию. Одевая наушники своего любимого плеера, он напрочь отгораживается от окружающей действительности, остаётся лишь закрыть глаза и ты совершенно один, даже находясь в толпе.

Отношение