|
|
|
|
|
|
|
. . ОГЛАВЛЕНИЕ: ТРИ САМЫХ ЧАСТО ЗАДАВАЕМЫХ ВОПРОСА ОТСТУПЛЕНИЕ – ХЕНТАЙНЫЕ РАЗБОРКИ . |
|
|
Предупреждение! - Читатели не знакомые с предыдущими двумя частями нашего проекта, могут столкнуться с трудностями в правильном восприятии и понимании приведённого ниже текста.)
Приветствую Вас, товарищи! Мы продолжаем нашу практически безнадёжную, но тем более благородную попытку объять необъятное, и в этот раз решено было исследовать чрезвычайно интересную тему из раздела “Изобразительные средства в Аниме”, - привлекательность аниме-персонажей. “Мы” - это товарищи Alex-сенпай, Praded-сан, Rain-кун, и, собственно, я - STARKOV. Кроме того, в этот раз в качестве эксперта по художественно-изобразительной части, мы пригласили Ольгу Осипову, молодую талантливую художницу. Итак, мы начинаем! А начинать, как всегда приходится с вещей обыденных, я бы даже сказал банальных. Делать это не очень хочется, однако необходимо, в целях достижения как можно более полного раскрытия заданной темы. |
|
|
АНИМЕ-БАЗАРЫ: 1. Read or Die или Луч Света в Тёмном Царстве. _______________________ . 2. АНИМЕ В РОССИИ – КОМУ, а главное ЗАЧЕМ ЭТО НАДО? _______________________ . 3. Выразительные средства Аниме: привлекательность персонажей. _______________________ . . 5. Feeling`s and Emotions in Anime/Manga. Fake or it`s for real? _______________________
|
|
|
STARKOV - Особенности рисования лиц персонажей в Аниме. У любого непосвящённого при взгляде на персонажа аниме сразу же возникает как минимум три вопроса (которые они обычно не стесняются задавать вслух), и начинаются они со слов "А чё..?" и "А почему..?". "А чё у них глаза на пол-экрана?" "А почему такие маленькие носы?" "Чего у них такие дурацкие причёски?" О пресловутой непропорциональной величине глаз, давно ставшей притчей во языцах в кругах весьма далёких от Аниме, сказано уже столько, что не повториться практически невозможно. Но я всё же попробую. Не ошибусь, если скажу что большие глазищи во многом являются наследством периода исключительной ориентированности Аниме на детскую аудиторию (гротеск детским сознанием воспринимается лучше). Сегодня, во "взрослых" фильмах зачастую используют более реалистичную технику рисования (вспомним того же "Призрака в доспехах"). Некоторые считают, что большие глаза в аниме пришли из мультфильмов Диснея. Я в этом не уверен, так как манга существовала в Японии и до появлении америкосовской индустрии анимационных фильмов, но, не имея ни малейшего представления о том, как она выглядела в те далёкие времена, этот вопрос оставлю пока открытым. . Olga - Насчет “глазищ” слыхала еще такую точку зрения. Размер глаз несет информацию о личностных качествах персонажа, (по принципу: глаза, как зеркало души) например степень его открытости по отношению к окружающему миру. А насчет Диснея я что-то сомневаюсь. . STARKOV - Для художников же у больших глазищ есть чисто прикладные преимущества. Прежде всего, это касается выражения персонажами своих чувств и эмоций. В аниме в совершенстве проработана методика передачи смены настроения персонажа буквально двумя-тремя штрихами (зрачки, расширенные от удивления или ужаса, и суженные при холодной ненависти и решимости вступить в противостояние; чуть дрожащие веки и ресницы; блеск слёз, готовых вот-вот пролиться, от переполняющей радости или напротив печали; сияние при восторге и т.д.) . Alex - Полностью согласен. Глаза очень выразительны и передают кучу информации и когда они большие, то по ним легко улавливать состояние персонажа, изменение настроения и т.д., иначе говоря - они как бы "бросаются в глаза" - каламбур получился :) . Praded - С этим, пожалуй, надо заканчивать. Для тех, кто интересуется этим серьёзно, уже написано достаточно много. А для тех, кто, впервые посмотрев аниме, задаёт такие вопросы, любые ответы выглядят как какие-то виноватые оправдания. Извините, если человек посмотрев, к примеру, Утену, задаёт вопросы не о сюжете и замыслах авторов, а о цвете волос и величине глаз, то о чём ещё с ним можно говорить? Поэтому, лучше уж с загадочным видом отвечать: "Это не для средних умов..." Тогда глядишь, хоть кто-нибудь, из одного лишь упрямства начнёт думать тем местом - где голова. . STARKOV - О маленьких носах говорить особо нечего. Большие носы обычно здорово портят человеческое лицо и в Аниме носу уделяется заслуженно мало внимания. Лично я не вижу в этом никакой проблемы. Напротив, попытки натуралистичной прорисовки носов приводит к не самым хорошим результатам (да тот же "Призрак в Доспехах", или, извините, “Escaflowne”). . Rain - Ну, про ГитС ничего не могу сказать, а вот в Эскафлоне по-моему носы как раз прорисованы совсем не реалистично. И красоты также не добавляют. . ALEX - А он (нос) не информативен, как глаза, например, поэтому незачем на него обращать внимание, вот он обычно и маленький . Olga - По поводу носов никакой достоверной информацией я, к сожалению не располагаю. Но, предполагая, что впечатление маленького носа создается в основном из-за того, что отсутствует изображение переносицы, я думаю, одной из причин рисования маленьких носов послужили особенности анатомии. Лица азиатского (монголоидного) типа, как правило, менее рельефны (забавно звучит, но как более понятно выразиться не знаю) в сравнении с лицами европейского варианта. В частности высота переносицы относительно плоскости лица (в поперечном сечении) у азиатского типа меньше, и соответственно сама линия переносицы выражена гораздо менее четко. При освещении, дающем резкую границу перехода от света к тени (особенно фронтальном), нос на таком лице будет почти не виден, либо совсем пропадет. Кроме того, в изобразительном искусстве, и в частности в мультипликации (особенно в мультипликации, где изображение нужно еще и двигать) существует правило: по возможности избавляться от малозначительных, второстепенных деталей. Линия переносицы в данном случае как раз таки и является такой деталью, не играющей важной роли ни в конфигурации лица (кроме тех случаев, когда изображается нос с горбинкой, но тогда уж маленьким он никак не выглядит), ни в мимике. Однако, должна заметить, что все вышесказанное, применимо только к определенной манере изображения, которая используется в аниме далеко не всегда. Просто так получилось, что почти во всех аниме, известных широкому кругу зрителей (а их можно по пальцам пересчитать, причем на одной руке, но именно на их основе формируется образ аниме вообще) используется именно эта манера. На самом же деле, в большинстве фильмов, особенно тех, где в дизайне наблюдается склонность к реализму, и большей детализации, носы выглядят вполне пропорциональными. Другое дело, что при этом большинство из них имеют правильную, классическую форму, но это уже вопрос скорее эстетики, ну любят японцы, чтобы все по жизни красиво было и гармонично, так за это их только поздравить можно. . STARKOV - Сугой! Вот это я понимаю, - ответ эксперта, хе-хе. Ладно, едем дальше. Теперь о причёсках. Волосяной покров на теле человека считается атавизмом, доставшимся ему от далёких животных предков, и сохранившимся в основном лишь на отдельных участках тела. Прежде всего, на голове. Как известно, цветовая палитра волос, предоставленная природой, не балует особым разнообразием. В отличие от Аниме, персонажи которого щеголяют самыми невероятными расцветками своих причёсок. Говорят, что цвет даётся персонажу в зависимости от типа его характера, - не знаю, специально не следил, поэтому не заметил. . Alex - По-моему, волосы тоже позволяют отобразить характер персонажа и цветом и формой. Они могут быть взлохмачены, расчесаны или даже стоять дыбом, ну а могут и вовсе отсутствовать или отображаться тремя волосинками, но в соответствующем контексте это тоже о чем-то говорит :). Могут быть короткие или длинные, яркие или тусклые, аккуратно уложенные или взлохмаченные... Чтобы было понятнее, можно привести некоторые примеры: - яркая, жизнерадостная расцветка в Saber Marionnete J, - накрученные в результате переживаний волосы Нарусегавы в той же Love Hina, - шерсть, стоящая дыбом у какого-нибудь животного при испуге - и т.д. и т.п. Также, в некотором роде, они могут выступать и как атрибут одежды персонажа, которая в свою очередь, тоже характеризуют его. . Praded - По поводу цвета волос, могу привести свои наблюдения. Цвет от жёлтого до красного, обозначает агрессивный характер. Жёлтый - человек ещё может себя контролировать (RIO. “Burn Up W”). Красный, рыжий - подвержен неуправляемым вспышкам эмоций (Asuka. “NGE”). Градации между этими цветами - промежуточные состояния. Розовый и малиновый цвета, это персонажи, стойко выдерживающие тяжёлые удары судьбы (Vashu. “Tenchi Muyu”, Mizuho. “Onegai Teacher”). Различные градации синего цвета обозначают тихий, со странностями характер. От просто безответных тихонь (Shinobu. “Love Hina”) до "в тихом болоте черти водятся"... (Luks. “S.M.J.”). Белый, серый, седой цвет - хладнокровный человек-компьютер (Sasho-maru. “Inu-Yasha”). Зелёный цвет даётся лицам с непомерными амбициями и апломбом. То есть, персонаж, являясь второстепенным героем, является фактически командиром в группе, или старается им стать (Fara. “Tales of Eternia”, Ryoko Subaru. “Nadessico”). Чёрные волосы у важного персонажа служат маскировкой. То есть, кто это и что это, зритель будет узнавать по мере развития сюжета (Melfina. “Outlaw Star”, Tenchi. “Tenchi Muyo”). Смешанные цвета: сине-зелёный, красно-синий (сиреневый), красно-чёрный или жёлто-чёрный (коричневый) и т. п. означают смешанность черт характера основных цветов. Причём это относится в равной мере и к женским и к мужским персонажам. Бывают и исключения, но они обусловлены другими причинами. Например, цвет волос и глаз у Mihoshi в Tenchi Muyo обусловлен требованиями кавайности (дурочка-красотка). Платиновая блондинка Aisha в Outlaw Star – не человек, а белый тигр. Волосы Марионеток Отару окрашены в цвета их фруктов-имён (хотя и с характерами совпадают). У Лайм синие волосы. В SMJ они у неё чёрные, а уже потом приобрели синий оттенок по причине, см. выше. Это экономит аниматорам массу времени. Не надо долго и нудно объяснять зрителю, почему этот персонаж так себя ведёт, а можно сразу приступать к действию. В тех же лентах, где характеру и внутреннему миру персонажей уделено большое внимание, цвета волос естественные (I My Me…). В хентае, по-моему, цвет волос вообще не имеет значения. Для проверки: какой цвет волос и характер у Ayanami Rei, Lina Invers, Narusegava? . Rain - Отмечу из личного опыта то, что со временем, из-за цвета волос персонажа, прямо с самого начала начинаешь ждать от них чего-то “типового”, на что тебя настраивает этот самый цвет. И, как правило, не ошибаешься. Классификацию же характера по волосам Прадед-сан провёл совершенно правильно. Могу лишь добавить ещё немного своих примеров, исключений и специфики с комментариями, так как читателям вероятно знакомы далеко не все вышеназванные названия аниме. Жёлтый - Ранфа (Galaxy Angels), Jura (Vandread). Исключения - Nanami (SKU). У этой нет и понятия о самоконтроле. Красный - Sheyla-Sheyla (El-Hazard). Исключения - Tooga (SKU). Спокойный, холодный и расчётливый. Синий - Miki (SKU), Минт Бламанш (Galaxy Angels). Исключения - Юрика (Nadesico). Вполне нормальная девушка, не особо, надо заметить, спокойная. Белый/бледный - Meya (Vandread), Nemuro/Mikage (SKU). Исключения - Дарк Шнайдер (Bastard). Какой же это человек-компьютер? Настоящий "мачо" :) . Praded - Но в фазе ребёнка, он черноволосый. Непростой, видать, типус. Его прототип – Udo из Accept, выступал в амплуа пепельного блондина. (Это уже не из Аниме) Розовый - Utena (SKU), в некотором роде Hikaru (Angelic Layer). Исключения – Мильфиль Сакураба (Galaxy Angels). Такая вся радостная, весёлая, и к тому же страшно везучая по жизни. Про специфику скажу, что весьма много подобных исключений бывает в таких "специфических" аниме, как Gravitation и Fushigi Yuugi, а также им подобных. А также в аниме, претендующих на т.н. "реалистичность", как то: Lain, Boogiepop Phantom, Jin-Roh. . Olga – Ну, про безумные расцветки уже и до меня сто раз написано. Этот прием позволяет различать персонажи, хотя на самом деле, обычно подразумевается, что волосы у всех одинаково черные. Дело в том, что в те далекие времена, когда собственно, создавались каноны изобразительных приемов, характерных для современного аниме, заимствованные из традиционной японской гравюры с последующей переработкой в соответствие с требованиями жанра, межнациональные отношения были далеко не такими оживленными, как в наше неспокойное время. Таким образом, лица другого фенотипа (цвет глаз, кожи и, конечно же, волос) были в Японии таким же частым явлением, как негры где-нибудь на Чукотке. Поэтому, в какой бы цвет ни были покрашены волосы персонажа, в сознании японца они все равно оставались черными, зато с помощью цвета можно было успешно передавать информацию о личностных качествах. А практика присвоения цвету, роли символа определенных явлений имела место практически во всех известных культурах. Встречающиеся иногда необычные формы причесок тоже вполне объяснимы, стоит только взглянуть на традиционные японские прически. . STARKOV - Слава Богу, с банальщиной разобрались, - можно приступать к разговору о гораздо более интересных вещах. |
|
|
Praded - Теперь обратимся к дизайну персонажей в Аниме и различным характерным его элементам, с точки зрения того, как и насколько он влияет на формирование наших симпатий к персонажам. Тут просто два наблюдения. Хентай "Words Worth" оставил меня совершенно равнодушным (на кой хрен, я его взялся переводить?), но вот выпущенный к нему авторский набор рисунков очень понравился. А ведь это даже не манга. И другое. При просмотре Евы, я вначале сочувствовал и симпатизировал перипетиям Шинджи. К концу же сериала, осталось только одно отношение: "Вот же мудило! Хоть бы пристрелил его кто-нибудь!" А ведь ни поведения, ни внешнего вида он не изменил. Вот и разберись тут, что же влияет на отношение??? . STARKOV – Так вот сейчас и будем разбираться, хе-хе. . Praded - Мне кажется, что наибольшую симпатию вызывают те персонажи, которые совершают ПОСТУПКИ!!! с большой буквы. Причём не обязательно правильные, не обязательно хорошие. В этом плане, я больше всего выделяю S.M.J. Все более или менее значимые персонажи там, рано или поздно оказываются перед выбором, как поступить. И как поступают...!!! В этих сериалах я сочувствовал всем. От Фауста и учителя фехтования до самих марионеток и Отару. А ведь и нарисованы и поданы они в совершенно разных манерах. В границах стиля, конечно. Теперь возьмём «Призрак в доспехах». Сперва, шикарно созданные сценами погружения с аквалангом и дождя в городе, атмосфера и настроение, а затем самоубийственный поединок с танком в финале. Сочувствуешь майору-киборгу так, что тонущий на Титанике Ди Каприо и рядом не стоял. Ведь это ПОСТУПОК! А в выходящем сейчас сериале того же Призрака, единственно кому можно посопереживать, это чокнувшейся Тачикоме. А всё остальное, это какие-то унылые полицейские киберпанковские будни. Совершенно средний сериал, где что-то выдающееся творят только преступники, да и то, их рано или поздно обезвреживают. Ни графика, ни сексапильность Кусанаги, ни подача персонажей, ни саундтрек, тут не играют большой роли, хотя они и великолепны. Ну и напоследок - Нуар. Вроде и героини поданы так, чтобы зритель им сочувствовал, и графика на высоте, и музыка выше всяческих похвал, и реалистичность вроде перезарядки оружия соблюдена. А только вот не выходит ничего. Сама идея девочек-палачей вызывает недоумение. Ладно бы, убийцы исподтишка, из засады. В это ещё можно поверить. Но приходящие к клиенту в открытую, перебивающие многочисленную и серьёзно настроенную охрану, девицы, это извините меня - бред. И не спасает тут никакая ни мифология, ни упоминание о богинях. И если кому и можно посочувствовать, так это жертвам этих барышень. Уже с самого начала ясно, что кем бы ни был клиент, ни одна из них не бросит пистолет со словами: "А пропади оно всё пропадом, вместе со сценаристами-шизофрениками!" Тщетно ждать от них Поступка. Они обе, просто запрограммированные зомби. Какое уж тут сопереживание. Смотришь сериал и недоумеваешь, а зачем я время трачу. Лучше, в пятый раз "Только вчера" Миядзаки посмотреть. Я в него до сих пор не въехал, но считаю это своей виной, а не создателя. Так что получается: ни половое влечение, ни обаятельность, ни внешняя сторона дела, здесь роли не сыграли. Вот так вот. Кстати, ещё. "Великий Учитель Онизука". Какие типажи! Какие характеры! Какое воздействие на зрителя! А ведь совершенно нетрадиционная графика. Люди выглядят - как в жизни. Сперва обращаешь внимание на их физические недостатки, а уже потом на их внутренний мир. Да и ведут они себя до боли жизненно! Если это новое течение в Аниме, то банзай три раза! Всё-таки, главный признак привлекательности персонажа, это его поступки. . STARKOV - Итак, ты хочешь сказать, что один и тот же персонаж может вызывать совершенно разные реакции, в зависимости от своего поведения и контекста? Согласен, но подобная реакция не формирует отношение, которое начинает складываться с самого первого взгляда на человека/персонажа, реакция может лишь его корректировать. Если первое (визуальное) впечатление положительно, то возникает симпатия, основанная на тех положениях, что я укажу ниже. Далее, мы получаем (или не получаем, - как повезёт) информацию о поведении человека/персонажа, его словах и поступках, его отношениях с другими, его прошлом и планах на будущее, всё это рождает реакции, которые, в зависимости от своей позитивной или негативной окраски, и влияют на наше отношение к человеку/персонажу, которое постоянно претерпевает более или менее значительные изменения за всё то время, что мы за ним наблюдаем. Наверняка все знают, что для большинства людей первое впечатление является самым сильным, поэтому многие из нас столь повышенное внимание уделяют своему "имиджу" стараясь подать себя окружающим так, как они сами хотели бы видеть себя со стороны. Так же и в аниме. Персонажи подаются первоначально с той лишь стороны, которая положена им по сценарию. То есть, создатели нам изначально, так сказать, навязывают то отношение к персонажу которое нужно им. . Alex - А как же знаменитая японская недосказанность? :) Уж кто-кто, а они-то темнить и оставлять открытые трактовки любят - вот, например, Nakago из Fushigi Yuugi, - вроде нарисовали его прилично, но не просто понять хороший он или плохой, первое ощущение что "ничего так парнишка", потом выясняется, что "вообще-то гад" и в самом конце, когда Тамахоме видит его воспоминания, все опять становится неопределенным - ему и симпатизируешь немного и гад он тоже... тут первое визуальное впечатление ни о чем особом не говорит. И это только один пример, а так ведь показывают многих бисененов, да и не только их :) А если учесть еще такой фактор, как время. Когда сериал достаточно длинный и зритель как бы сживается с персонажами, привыкает к ним, принимает их в свой круг, появляется такая вещь как "фанатизм". Как сказал один мой знакомый про Card Captor Sakura: "Я от нее фанатею. 70 серий – это не шутка. Понятно, почему люди от Сэйлор Мун тащатся – там 200 серий". На самом деле, может он и не совсем точно выразился, но что-то в этом есть. . STARKOV - Ха, а если абстрагироваться от контекста, то персонаж (тот же Накаго) может, кроме симпатии ничего и не вызовет (а что, - решительный, целеустремлённый, верный своим идеалам, и готов идти ради них до конца). Я веду к тому, что если вспомнить твои собственные слова, о том, что персонажей аниме следует воспринимать как полноценных личностей, то строить своё отношение к ним исходя из контекста я считаю не вполне корректным. Контекст вообще не может иметь однозначной оценки, и ты сам это знаешь. . Rain – Чего-чего? Какие это у него там такие чудо-идеалы? "Больше силы, больше власти"? "Отомстить тем, кто меня обидел"? Это уже не идеалы, а мотивации, собственные желания и чувства. А что касается восприятия - по-моему, странно воспринимать персонажа без окружающего его мира. То, как он на этот мир реагирует, как с ним взаимодействует, это и выявляет весь его характер, позволяет зрителям строить своё мнение о персонаже. В том-то и дело, что если рассматривать персонажа в отрыве от окружающей обстановки, то о нём может составить совершенно другое мнение. Если составить вообще. Бывают персонажи, которые в отрыве, сами по себе, ничего особого не представляют. Пример - Акио из SKU. Кто он такой? Кто он без его прошлого? Без его сестры? Очередной бисёнен, неопределённой ориентации. Хотя и это строилось на его отношении к окружающим. Все самые незначительные мелочи в отношении персонажа с окружающим миром позволяют ему полнее раскрыть свой характер, позволяют более полно воспринять его, как эту самую "полноценную личность". Не его "положительность" или "отрицательность", а как разностороннюю, многогранную, настоящую личность. Другое дело, что контекст можно оценивать по-разному. Тут уж у каждого своё. Вот, Alex мог посочувствовать Накаго. Я не мог. Б-р-р-р! . Praded - Фушиги…, это женский сериал. Он больше бьет на эмоции, чем на разум, поэтому тут другие заморочки. Меня больше колбасило не от стервозности Юи, а от таких сцен, как: “-Император, соседи пошли на нас войной!” “-Мы слишком слабы, чтобы воевать с ними!” После чего, не объявив ни мобилизации, ни ещё чего-нибудь, продолжают перетирать любовные дела… Какой он, к чёрту, после этого, император?! . Rain - Да, давайте теперь ещё Clamp упомянем, и все точно погрузятся в во все их заморочки, явно свидетельствующие о том, что не зря у этих четверых одна из самых больших в Японии коллекция хентайных игр. Но как же я от них (Clamp'а, не игр) тащусь... . Praded - Да нет, я не про это. Просто, когда зритель сталкивается в ленте с тем, что противоречит его жизненному опыту или жизненным установкам, у него может возникнуть глубинное неприятие идей, подаваемых авторами. Хотя, сам зритель, при этом может быть не прав. Это может очень сильно снизить эффект воздействия сериала, или заставить зрителя воспринимать его совсем не так, как следовало. (Фушиги Юги – очень хороший сериал, но мне он дался нелегко.) А Clamp, знают своё дело. Несмотря на все их чудачества, эффекта отторжения и в помине нет. Они извращаются с контекстом, хе-хе. . Rain – И вообще, Кламп – это хорошо. Во всяком случае, для меня это, как знак качества. Что не смотрел – всё круто. . Alex – Да, контекст-то и проявляет скрытую личность, иначе бы мы ее так и не узнали, - помнишь: "друг познается в беде"? можно сказать: "персонаж познается в действии, контексте...." :) . STARKOV - Ха! Всё зависит от того, с какой точки зрения смотреть. Авторы обычно предлагают одну - свою собственную, реже две. А уж зритель определяет, следовать ли ему путём создателей, или сознательно выбрать свой. . Rain - Да, и обычно восприятие в контексте предполагает следование точке зрения авторов. Я в основном так и делаю. Но иногда "свой путь" позволяет разглядеть в персонажах нечто такое... . Alex - А я не всегда знаю, что именно предложили мне создатели. Часто, как в той же Еве, - за зрителем куча свободных выборов, а иногда мне может нравиться и отрицательный персонаж или какая-то его черта характера. . STARKOV – Можно, проанализировав всё внимательно, сделать свои собственные выводы, зачастую не соглашаясь с авторской позицией. Тут уже вступают в силу те факторы, о которых мы говорили в первом БАЗАРЕ (хе-хе, как хорошо, что теперь в случае чего можно легко на него сослаться). Кроме того, на чём вообще основано наше отношение к так называемым “отрицательным персонажам”? На нашей оценке их поведения либо относительно персонажей, к которым мы испытываем симпатию большую, нежели чем к “плохишу” (ведь “гадкие мальчишки” и “дрянные девчонки” бывают на редкость харизматичными, не так ли?), либо относительно нашего собственного мировоззрения (я, к примеру, могу простить герою и убийство и предательство, но если парень которого я уважал (Нурико), которому сочувствовал (Шинджи), - показывает склонность нетрадиционной ориентации такое мне просто отвратительно!). . Rain – Но тем не менее, это не мешает быть тому же Нурико одним из самых моих любимых персонажей. А Шинджи мне и до этого не нравился. . Praded - С Нурико не всё так просто. Он, скорее, беглец от реальности. У него проявляется не столько тяга к мужчинам, сколько нежелание быть мужчиной. Я так понимаю. . Rain – Вполне беглец. Как, впрочем, и толпа других аниме-персонажей. . Alex – Да ладно вам, не так уж все и однозначно – трактовки поведения могут быть самые разные, да и создатели по-своему постарались смягчить эти темы: дали каждому соответствующие истории, объяснения… т.е. дали возможность посмотреть на вопрос с разных точек зрения, в зависимости от того, что ближе зрителю J. В крайнем случае, можно просто не обращать внимания на раздражающие элементы, а то, отвлекаясь на неприятное, можно запросто потерять кучу, удовольствия от просмотра остальной части аниме, не касающейся "отрицательных" персонажей. . Rain – Полностью согласен, поддерживаю и сам так поступаю. . Praded - Кстати, в деле этом японцы всё-таки молодцы. Они не боятся называть вещи своими именами и показывать лиц с неправильной спортивной ориентацией во всей их неприглядности. В любом сериале, рассчитанном на обычного массового зрителя, если там присутствует гей-пропагандист, то это нелепая, абсурдная фигура. Кем они по сути и являются. . STARKOV - Хм, не всегда, однако, товарищи с искажёнными представлениями о собственной половой принадлежности выглядят нелепо. Вспомним хотя бы Утену…
Rain - Стоп, стоп. У неё не искажённое представление (вспомни первую серию хотя бы). Но это действительно лучше перенести на другой раз. . STARKOV – Замётано, - после следующего БАЗАРа посвящённого Еве, проведём БАЗАР по Утене. |
|
|
STARKOV - Ну да ладно, ближе к теме. В сегодняшнем БАЗАРЕ можно было регулярно слышать о понятии “симпатия”. Настало время поговорить об этом поподробнее. Итак, Проведём первое разделение - по своему характеру симпатии могут быть двух видов - сознательные и бессознательные. Вначале о вторых, потому что это проще. |
|
|
1) Симпатия обаяния, - субъективная реакция на чисто внешнюю привлекательность объекта, либо на его метафизический магнетизм, впрочем, равно как и внешность, являющийся от природы данным параметром (тот самый случай, когда человек/персонаж "ну нравится и всё!") . Rain - Хотелось бы также по возможности ввести ещё один тип симпатии, относящейся и к бессознательной (внешность) и к сознательной (поступки, поведение). Это симпатия (в полном смысле этого слова, симпатия) к каваю. Наверное, стоит её отнести именно к обаянию. Известно, что кавай - штука оригинальная, из разряда "знаю, но объяснить не смогу". Так вот... как ТАМ меня назвали..? "любитель жанра "кавай""... Так вот, уж тут-то половое влечение точно ни при чём (хотя, опять же, у кого как). Все эти пушистости, миленькие шмотки, чистые невинные глаза, хорошенькие причёсочки, просто умиляющая внешность, милые голоса (сорри за оффтопик), всякие добуцу, короче, всё, что заставляет нас подумать про себя (а иногда и вслух) "Каваи-и-и-и!!!" Это внешняя сторона, бессознательная, фиг знает, почему она так привлекает. А вот, когда появляется ещё и сторона поступков, характеров... Тут постараюсь проиллюстрировать, моё разделение кавая. Некоторые персонажи более "пассивны" в этом плане, то есть, она проявляется в основном при конкретных воздействиях со стороны (Пучико из DiGi Charat, Ванилла Х. из Galaxy Angels). Как правило, и сами они пассивны по поведению. У некоторых же внешняя кавайность "активная", то есть, как бы она с ними всегда, они ведут себя кавайно вне зависимости от внешних условий (в основном из-за того, что они сами по себе активные, всегда в действии). Например, Сахарок из TSFS, или Мильфиль Сакураба из тех же Galaxy Angels. Заметим, я не говорю, что та же Пучико, когда стоит одна, сама по себе, не кавайна. Просто тогда к её внешней кавайности не прибавляется внутренняя (потому, что она бездействует). А у "активных" это незаметно. Вон, Сахарок, так и летает туда-сюда, суетится. Однако, "кавайность должна быть "простая", не углублённая в какие-то размышления" (с) Георгий Шуклин. Полностью согласен. Попробуйте сами представить, как, например, Сахарок сидит и рассуждает о чём-то глубоком. Хотя, вон, Чии рассуждала ближе к концу. Но это ей явно кавайности не добавило, а скорее наоборот. Зато в начале, это её “Чи-и-и!” было просто… что-то с чем-то! Ну, туда же к каваю относятся всякие добуцу, как, например Мокона из MKR. Или, вон, вечный кошак из Азуманги (когда с закрытой ПАСТЬЮ). Это уж, извините, без комментариев. В философии кавая (вот сказал-то!) я не силён, так что просто хочу сказать большое спасибо японским авторам, что сумели создать таких кавайных существ, при виде которых может улыбнуться даже самая чёрствая личность. |
|
|
2) Половое влечение - чисто физическая реакция опять же на чисто внешние факторы. Это гораздо ближе к инстинктам (а именно - инстинкту продолжения рода), нежели к сфере чувств. А инстинкты, как известно, отвечают лишь за примитивно-техническую сторону дела, исходя из которой, факт, кто, или, я извиняюсь, что выступает в качестве "партнёра", особого значения не имеет (развивать мысль не буду, - а то известный борец за морально-нравственные устои подрастающего поколения, - Алекс-сенпай, уже грозно сверкает глазами, хе-хе). Кроме того, во многих случаях для возникновения полового влечения не обязательно непосредственное наличие материального объекта, достаточно образа в сознании, вызванного либо силой личного воображения, либо возникшего при соответствующих ассоциациях, или под прямым воздействием соответствующих изображений и звуков, хотя здесь всё, конечно зависит от либидо каждого конкретного человека. (Отмечу, что создатели Аниме и Манги этим бессовестно пользуются, наделяя своих персонажей женского пола безупречными роскошными телами, впрочем, не думаю, что бы кто-то за это на них обижался, хе-хе). . Praded - С разделением симпатии на сознательное и бессознательное, согласен, а вот дальше - не совсем. Попробую объяснить. Бессознательно, мы воспринимаем объект как положительный или отрицательный в совокупности свойств, которые соответствуют, либо нет, неким шаблонам, хранящимся в подсознании. А также в зависимости от очерёдности поступления информации об этих свойствах. И половое влечение тут является вторичным, дополнительным стимулятором эмоций. Эти шаблоны собираются и накапливаются нами, по мере получения жизненного опыта. . STARKOV - Ха! Половой инстинкт заложен в нас природой, подсознание реагирует, прежде всего, на визуальную картинку, вызывая побуждение, которое затем в случае совпадения большинства факторов объекта с упомянутыми тобой шаблонными образами, могут перерасти в собственно влечение. . Praded - Не согласен. Порядок оценки примерно такой: Доступность объекта - далеко или близко, какова вероятность взаимного влияния. Опасность объекта - может ли представлять угрозу. Стоит ли объект дальнейшего внимания - факторы жизненного опыта. И только после этого, сексуальная привлекательность. Эти схемы ведь рассчитаны на все случаи жизни, а не только на общение с противоположным полом. Именно поэтому получить испуг во время фильма или игры, можно только глубоко погрузившись в оное. Объект начинает восприниматься как близкий и в случае внезапных угрожающих действий происходит стандартная реакция, как на реальную опасность . Alex - Эй, вы, двое! Вы что там, совсем одурели, что ли? Ну какие еще, на хрен, “либидо”? - не все знают точное значение этого слова, для многих, успевших посмотреть америкосовские фильмы, это интерпретируется как способность потрахаться… инстинкты и. т.п. - помнишь я говорил про цензуру с лексиконом школы? . STARKOV - Как говориться, гомен… Больше никаких либидо. Честное слово. . Praded - Ась? Чегось? Какая улица? Мы – люди тёмные, неграмотные. С батей, один букварь на двоих… скурили. . STARKOV - Хорошо, Прадед-сан, заканчивай свою мысль, только покороче, пожалуйста, и в рамках приличия Алекса-сенпая, и я проведу второе разделение, - на симпатии сознательные. . Praded - Персонаж, вызывающий симпатию, должен сразу проявить ряд качеств, зафиксированных в нашем подсознании, как положительные. Причём, для разных типажей, они существенно разнятся. Пример. К вам, незнакомому человеку подходит аккуратно одетый(ая) малыш(ка) и доверчиво глядя ясными глазами, звонким голосом, вежливо просит, допустим, открыть бутылочку с лимонадом. Опрятная одежда, искренние чувства, ребёнок (как символ безобидности), искреннее и открытое лицо, нетрудная просьба, вкупе с вежливым обращением. Всё это, сразу настраивает вас на дружелюбный лад и симпатию. Или же, к вам подходит замурзанный цыганёнок и, размазывая сопли по лицу, начинает что-то гнусаво выклянчивать у вас. Ваша реакция - резко отрицательная. Почему, объяснять не надо. Это из подсознания, мгновенно появляются готовые схемы восприятия объекта. Если Вы достигли половой зрелости, то дополнительно к вышесказанному начинает срабатывать и схема полового влечения. Если, открыв ребёнку бутылку, вы максимум чем поинтересуетесь, это тем, где его родители, то если к вам подойдёт, с такой же просьбой, симпатичная девушка, вы постараетесь завязать и углубить знакомство (Если только, вы не в компании с другой). Но это только в том случае, если первоначально сработали те же схемы, что и у ребёнка. Кстати, у многих манекенщиц и моделей, очень большие проблемы в плане глубоких и длительных отношений с мужчинами. Профессиональную манеру поведения, они неосознанно продолжают и в личной жизни. А это вызывает у многих мужчин подсознательную реакцию на этих девушек, как на холодных, бесчувственных кукол и отпугивает от них, несмотря на их подчёркнутую привлекательность. Создатели Аниме всё это прекрасно знают и персонажей, обречённых на привлекательность подают именно в такой последовательности. Пример: “I, My, Me”. Явно симпатичный персонаж, Кузуха, сперва появляется как неловкая девочка-подросток, искренне и наивно пытающаяся убрать мусор (пустую банку) с тротуара и ожидающая того же и от одноклассников. Её поведение вызывает снисходительную усмешку у зрителя, но набор свойств: аккуратная форма, правильное, искреннее поведение, подчёркнутая беспомощность; сразу вызывают симпатию. и лишь чуть позже начинается эротический уклон с демонстрацией двусмысленных поз, нижнего белья и т. п. Это уже идёт закрепление симпатии. Всё. Образ зафиксирован. После этого, зритель уже будет снисходителен к внешним проявлениям персонажа, несоответствующим первоначальному впечатлению. Теперь можно запускать сцены, где герой или героиня может изорвать одежду, вымазаться в грязи, наполучать синяков и шишек. Зритель всё равно будет сочувственно относиться к этому персонажу. Да и авторы ленты не допустят, чтобы нелицеприятный вид кавайного персонажа, проявлялся слишком часто. В той же ЕВЕ, первоначально поданная как хороший человек с открытой душой, Кацураги-сан, ещё и подаётся как сексуально привлекательная женщина. После этого, зритель уже прощает ей и бесхозяйственность, и любовь к выпивке, даже неразборчивость в половых связях. При такой работе, как у неё, и не то простить можно. Но, если бы авторы подали вначале её отрицательные черты, то сомневаюсь, что зритель отнёсся бы к ней так же сочувственно. Как говорится: "Встречают по одёжке." Пожалуй, только в SMJ, авторам удалось поменять отношения зрителя к массе персонажей, в течение развития сюжета. Обычно же, первое впечатление от героя или героини остаётся неизменным, в течение всего сериала. Подсознание, очень консервативная штука. В том же случае, когда персонаж НРАВИТСЯ, без всяких вразумительных объяснений, то это связано с ещё более глубинными слоями подсознания. В которые лезть, вообще-то не стоит. Человек, скорее всего, знает, почему персонаж нравится, но не признаётся в этом даже самому себе, из-за каких-то своих глубинных запретов. Это уже, простые совпадения внутреннего мира кого-то из создателей Аниме и конкретного зрителя. А может быть и восприятие симпатии ОТТУДА. И ещё момент. В Аниме симпатию вызывают не только девочки-мальчики. Симпатичным (в смысле вызывающим дружелюбное отношение) может быть какой-то зверёк. КАВАЙ!!! Или человек преклонного возраста. (Домовладелица в “I, My, Me”, дедушка Тенчи в одноимённых сериалах) А почему? Опять же, при первом знакомстве с этими персонажами, из подсознания всплывают готовые схемы соответствия плохому и хорошему. Старая женщина - совсем уже не привлекательная сексуально, знающая как добиться своего, спокойная, надёжная, несуетливая, заботливая так, как она считает нужным. Да это же - идеальная бабушка. Не дай бог бы с ней, что-нибудь плохое случилось, я бы переживал за неё. То же самое и с дедушкой Тенчи. Только плюс ещё; не угасший интерес к женскому полу, но всё в рамках пристойности, хорошая физическая форма, верность и любовь к умершей жене. Очень, очень обаятельный персонаж. Просто схема подсознания немного другая. Для женской аудитории используются немного иные схемы. Мужской обаятельный персонаж, это либо красивый, женоподобный "принц". Страдающий и несчастный, и, конечно же, вызывающий у женской аудитории нечто, вроде материнских чувств (Все мужские персонажи в Шаманик Принцесс). Либо это спокойный, немногословный и надёжный как скала герой, но впрочем, зачастую, тоже несколько женоподобный (Сащоу-мару в Ину-яше). Кстати, нашим зрительницам он более симпатичен, чем сам Ину-Яша (хамовитость - сильно отталкивающая черта. Не путать с дерзостью). . STARKOV - Хм… однако… А спросим-ка, собственно, у нашей зрительницы. Ольга-сама, вы как представительница слабого пола, что со своей стороны скажете? . Olga - Что же касается представительниц, так называемого, слабого пола, то здесь вряд ли можно сказать что-либо определенное, скорее всего, степень симпатии полового влечения прямо пропорциональна степени соответствия персонажа образу “МММ” (мужчина моей мечты) сформированному в сознании каждой из этих самых представительниц. . STARKOV – Что ж, я в начале не собирался затрагивать механизмы работы сознания, при возникновении симпатии/антипатии, но Прадед-сан разработал эту тему самостоятельно, за что мы его поблагодарим и перейдём к… . Praded - Я ещё не закончил. С половым влечением ещё более сложно. Во-первых, зрители разного возраста, по-разному реагируют на одни и те же сцены. Во вторых, огромную роль играет уровень развития интеллекта зрителя. Если для подростка, только вступившего в пору полового созревания, всё в диковинку, всё притягательно и возбуждающе, то для зрителя уже искушённого в постельных войнах, это скорее интересно с точки зрения экзотики или соответствия его (её) жизненному опыту. Для подростка действительно, почти без разницы, как и с кем. Лишь бы попробовать и узнать. Для взрослого не менее интересен сам процесс флирта и охмурения. А аппетитные формы...? И получше встречали, да ещё в живую! Тут скорее, может сработать ностальгическое чувство. Когда взрослый зритель вспоминает свою молодость и ухмыляется... - “А ведь так оно со мной и было”. Приятные воспоминания, короче говоря. И кстати, наиболее сексуально привлекательные персонажи (женские), это те, которые ещё не научились пользоваться своей сексапильностью, как оружием. Поэтому-то самые кавайные героини, это не женщины 20-30 лет, а девчонки-старшеклассницы. Расцветшая, но не искушённая. А почему? Подсознание его знает...? . STARKOV - Как эстет, могу заметить, что сексапильные школьницы - одна из наиболее притягательных вещей в аниме. . Alex - Да чтоб тебе с твоими сексапильными!!! :((( . STARKOV - Хе-хе. Все эти фартучки, бантики, ленточки… - символы юности, символы чистоты и невинности, пробуждают в падшей душе либо светлую грусть по безнадёжно утраченному или никогда недостижимому уровню духовности, либо… сатанинское желание извратить, испоганить, испортить… И эту возможность великому множеству моральных уродов и предоставляет хентай. . Rain - <Мило улыбаясь> Так это кому как. Некоторым наоборот, хентай уже всё восприятие испортил и им нравятся такие... А уж про девушек-хентайщиц отдельная история, которую я со своей, мужской точки зрения, понять никак не могу, ибо два пола - два разных мира. Вот бы такую пригласить сюда на БАЗАРЫ в качестве эксперта! Она бы нам многое поведала... наверное... . Praded - И по поводу интеллекта. Ведь сами создатели Аниме сплошь и рядом ехидничают над собственными флирт-штампами. Но всё равно, все смотрят и радуются. Однако, когда по ходу просмотра, в голову сама собой, неизвестно откуда вползает мысль. "Так не бывает!", "А если бывает, то настоящая реакция на это, совсем иная!" Это значит, ты алгеброй гармонию проверил, и чары влечения на тебе не сработали. А если всех мыслей - выпить и в койку! То единственная мысль будет, а когда же хентай начнётся? Так что, для одних - Икетеру Футари, это грань, за которой начинается пошлость, а для других - наиболее интеллектуальное Аниме, которое они способны осилить. Хотя умных мыслей в этом сериале выше крыши, но они замаскированы именно половым влечением. Довольно интересный приём! И ещё интересная особенность человеческой психологии. Если при вникании в сюжет, сплошь и рядом происходит полное погружение в сериал, как в реальность, то для восприятия девушек-героинь, не как нарисованных картинок, а как объектов полового влечения, от психики требуется изрядное усилие. (Героини серий Голден Боя. При всей их сексапильности, что-то в них не то.) Я не удивлюсь, если узнаю, что создатели популярных Аниме сериалов пользовались консультациями опытных психологов . Rain – Согласен, но с оговоркой на термин. Не как "нарисованных картинок", а как "персонажей, личностей, людей". Навряд ли какой-нибудь нормальный анимешник воспринимает хоть кого-нибудь как картинки. Во всяком случае, не я. Скорее подходит фраза "извращённое восприятие их, как объектов полового влечения". . Praded - Во-во! Всё верно. Извиняюсь за неточность. . STARKOV - Ну, думаю про то, как Хидеаки Анно не на шутку увлёкся книгами по психологии в аккурат середины работы над Евангелионом, известно всем, - это хрестоматийно. А насчёт остальных, - далеко не обязательно. Мудрость может быть результатом собственного житейского опыта, или следствием высокого интеллекта, и я более чем уверен в том, что многие глубокие мысли, которыми мы так восхищаемся, заложены авторами спонтанно. Пожалуй, я думаю, что, не смотря на весьма растянувшееся обсуждение полового влечения, эта тема без упоминания столь специфического, прямо скажем альтернативного направления в Аниме как хентай, была бы раскрыта не полностью. Однако, учитывая категорическое нежелание Алекса-сенпая участвовать в этом, давайте вынесем хентай отдельно. |
|
|
STARKOV - И сразу отступление в "Отступлении", - ещё раз хочу упомянуть об негативном воздействии хентая на сознание и подсознание. Я двумя руками за обнажёнку и лёгкую эротику в обычных аниме (как дополнительные параметры реализма), но выступаю решительно против хентая, - и дело тут вовсе не в моей высокой нравственности. Просто одно дело - спонтанно возникающее кратковременное побуждение, только усиливающее в конечном итоге нашу суммарную симпатию к конкретной героини (или к герою, для девушек, и, увы, для некоторых "мальчишек"), воспринимающуюся как личность, а совсем другое, когда влечение сознательно направляется на заведомо несуществующий в мире материальных вещей объект, который восприниматься будет только как образ для генерации похоти. Это отвратительно! Можно конечно сказать, что у нас демократия (мать её!) и пусть каждый занимается тем, что ему нравится, я с этим согласен, - пускай свихиваются, мне-то что, но хотел бы предупредить нормальных анимешников, балующихся хентаем, - ребятки, не насилуйте свою психику, - это крайне хрупкая и ненадёжная конструкция, кроме того, вы не заметите как при просмотре обычного аниме, ваша голова будет наполняться мыслями далёкими от сюжетной интриги, - скажется накопленный в подсознании запас мерзости. . Praded - Полностью с тобой согласен. Могу только немного добавить. Хентай, это чисто японское явление и рассчитан именно на японского зрителя. Возможно, какие-либо особенности менталитета и воспитания японцев сглаживают его негативное воздействие на них. А вот для нашего зрителя, тут скрыты весьма опасные ловушки. Во первых, ребята-подростки просто не задумываются о том, что окажись они в нормальном состоянии, в такой ситуации... А вот в стае, да под кайфом, тормоза слетают, и услужливое подсознание может подкинуть напоминание о сцене из просмотренного хентая. Причём совершенно неожиданно. Подсознание, штука трудноуправляемая. И продолжение может быть весьма печальным. Единственная защита мозгов, это знакомиться с этим видом "искусства", как можно позже. Дело в том, что в подсознании человека скрыто много тёмных и необузданных желаний, которые были полезны для выживания наших далёких предков сотни тысяч лет назад. А теперь они не нужны на протяжении всей жизни. Но они никуда не делись. Они спят. А хентай, как впрочем, и любое экстремальное зрелище (казни, бои в клетке и т.п.), может сработать как крючок, выудивший из глубины чудовище, которое, потом не обуздать. Не думайте, что стать маньяком, это удел единиц. Кстати, у многих взрослых, при просмотре хентаёв, возникает чувство депрессии и жалости к жертвам. Блэк Мэйл, к примеру Чтобы искушения посмотреть не возникло. . Rain - Совершенно согласен со Старком насчёт хентая. Мне уже довелось повстречать таких "психанувших" на хентае людей (и голова у них наполняется при просмотре действительно совсем не тем - противно вспоминать всякие хентайно-юрийные комментарии), а также я наслушался страшных рассказов (из первых уст) о хентайщицах-извращенках (яой, юри...). И даже видел их в... хм... в своём амплуа. Так что тут всё ещё хуже, чем вы говорите. Гораздо хуже. Хотелось бы также предупредить всех наших уважаемых читателей. Хентай - зло. Лучше не пробовать. А если уже попробовали, то бросать. STARKOV - Не думаю что у японцев какой-либо иммунитет от вредного влияния хентая, здесь скорее другое. Не углубляясь в дебри психологии, говоря простым языком, в жизни каждого человека происходит множество событий вызывающих у него негативные впечатления, в большом количестве способные довести до депрессивных состояний. Чтобы уравновесить негатив позитивом, необходим достаточно высокий духовный либо интеллектуальный уровень. Люди попроще, а также разуверившиеся во всём интеллектуалы предпочитают (вторые сознательно, первые - нет) другой способ, - доведения количества негатива до такой степени, когда он уже перестаёт таковым восприниматься, образно говоря, заходят поглубже во тьму, что бы потом в полумраке лучше видеть. Отсюда и популярность всей мерзости и непотребщины заполонившей все уровни масс-культуры во всём мире. Уф, да уж, отступили, так отступили, хе-хе. Не пора ли вернуться к разбору симпатий? На этот раз уже сознательных. |
|
|
3) Симпатия сострадания - реакция на неблагоприятные факторы, под влиянием которых оказался объект, к которому мы не имеем причин испытывать негативных чувств. Зависит, прежде всего, от нашей собственной чувствительности (способности поставить себя на место несчастного), и степень ценности для нас существования данного объекта (в контексте Аниме, - ценность для персонажа, с которым мы себя в какой-то степени ассоциируем, или просто хорошо к нему относимся). . Olga - К визуальным признакам, вызывающим жалость и как следствие симпатию сострадания я бы отнесла следующие: 1) Особенности облика (внешности) персонажа: большие грустные глаза, “бровки домиком”, опущенные уголки рта (в том случае, когда являются не следствием мимики, а особенностями анатомического строения); а так же внешние проявления всяческих неполадок со здоровьем (все та же Рэй). 2) Специфическая мимика, несущая информацию о вызывающем жалость душевном состоянии персонажа: плач, печальное выражение лица и т.д. 3) Специфическая моторика и пластика: движения, жесты, позы, свидетельствующие о том, что герою в данный момент весьма паршиво, и его стоит пожалеть. . Praded - А как же быть с Hyatt из Excel Saga? Всё вышеописанное в ней присутствует, но это комический персонаж. Может стоит добавить, что этого должно быть в меру? . STARKOV - Так ведь на то “Сага об Эксель” и пародия. . Praded - Симпатия сострадания: Не сказал бы, что эта симпатия сознательная. Это ведь из области чувств. Жалко персонажа, который по независящим от него обстоятельствам попал в переплёт. Потому и жалко, что симпатизируешь ему. А сознательно воспринимаешь, только то, как он из этой ситуации выкручиваться будет. А вот когда персонаж попадает в беду, частично или полностью, по своей вине, то вот тут уже возникает смесь чувств и размышлений. (Вандред 1. Избиение Хибики) С одной стороны, жалко парня. А с другой, некоторое чувство удовлетворения. Да, он получил урок. Но во первых, он избавился от завышенной самооценки, а во вторых, это испытание сделало его сильнее и мужественнее. Кстати, одна и та же сцена у разных зрителей может вызвать в корне разные эмоции. (Многочисленные сцены преследования и дискриминации Кейтаро в Лав Хине). С одной стороны, мне даже его немного жалко, но в основном это воспринималось мною, как весёлый фарс. У моего же знакомого, близкого к "гопоте", эти же сцены вызывали раздражение, с комментариями в сторону девушек-преследовательниц: "Вот же твари!" Это он себя на место Кейтаро поставил. Интересное сострадание! . Rain – Ну, что ж, я при просмотре Love Hina вообще-то не испытывал особого смеха в ситуациях, где Кейтаро получает тяжкие телесные. Я, конечно, девушек не ругал, но было не слишком прикольно, потому, что смотрелось просто банально. . Praded - Не судите меня строго. Love Hina - один из первых, просмотренных мною сериалов. Тогда ещё не с чем было сравнивать. . STARKOV – А я люблю Лав Хину! Причём если сериал у меня тоже был одним из первых, - потому и оставил отпечаток в душе, то мангу я прочитал не так уж давно, и скажу что Лав Хина – это здорово! |
|
|
4) Симпатия восхищения - реакция на внешние или внутренние характерные качества объекта (внешние данные, манера поведения, особенности характера и т.д.), которые вызывают у нас исключительно хорошие впечатления, и которые мы, возможно, хотели бы видеть у себя. Наверное, в ряде случаев, этот вид симпатии можно считать положительной формой зависти. Сюда также можно отнести восхищение эстета от великолепного дизайна или блестяще выписанного характера персонажа. . Praded - Симпатия восхищения Скажу только за себя. Смотря в детстве (Корабль-Призрак), я восхищался главным героем именно так, как ты и говоришь, и представлял, что на его месте я повёл бы себя так же. Но теперь, зная свои достоинства и недостатки, я практически не ассоциирую себя ни с кем из героев. Всё-таки, они действуют в экстремальных и экзотических ситуациях. Я просто не могу теперь представить себя на их месте. Единственное исключение, это (торговец из Вандреда). Да, этот тип по мне. И реалистичен до предела и восхищение вызывает. А так вообще, симпатия восхищения у меня несколько отстранённая. Скорее, это восхищение качествами персонажей, проявляющих вершины человеческого духа и совершающих поступки, на которые способен в реальной жизни один из сотни. Именно, белая зависть. А по поводу графики и характера, у меня возникает восхищение не героями, а конкретными художниками, сценаристами и сэйю, создавшими такую красоту. . Rain - Да, также часто (как, впрочем и все остальные) эта симпатия проявляется также к реальным людям. Человек видит в человеке те качества, которые он хотел бы видеть в себе. Более сильная форма - т.н. "белая зависть", без отрицательных эмоций. Обычно симпатия восхищения идёт вместе с симпатией уважения (см. ниже), так как часто факторы, вызывающие первую, идут вместе с факторами, вызывающими вторую. И внешние и внутренние. Во всяком случае, у меня (но бывают и исключения). Из личного опыта - Утена. Чем не пример? Что характерно: и девушкам и парням. |
|
|
5) Симпатия уважения - реакция на действия, поступки объекта, встречающие у нас одобрение. Этот тип симпатии самый так сказать сознательный. . Praded - Симпатия уважения. Точно - самая сознательная! Я бы назвал ее, скорее, симпатией целостности или человечности. Герой, состоящий из одних достоинств или недостатков, это плоская и бледная тень. А вот герой, имеющий один или несколько, свойственных всем нам недостатков, вызывает симпатию уважения именно тем, что вынужден с этими недостатками жить и бороться. Возьмём тех же Марионеток Джи. Все главные герои имеют свои бзики, из-за которых постоянно влипают в какие-то неприятности. Но именно из-за этих недостатков они так целостны и человечны. Именно их попытки (тщетные и успешные) стать лучше, делают их такими живыми. (Уж на что, Ханагата - жалкое создание, и то я его в два раза зауважал. Первый раз за то, что не побоялся вызов и побои отца принять, ради своих идеалов, а второй, когда он забросил бредни о любви к Отару и занялся торговлей рыбой и созданием саги о марионетках.) И именно на фоне их недостатков их Поступки с большой буквы, выглядят наиболее величественно и выпукло. Да что там главные персонажи. Вот - второстепенный, Гесс. В первом сезоне, он просто хитрый и умный приспешник главного злодея. Причём, умеющий вовремя смыться. По стандартам JRPG, - обычный средний босс. В SMJ Again, он уже серый кардинал, ведущий какую-то свою игру и свергающий правителей. Возникает интерес к его персоне. И вот, наконец, в SMJ to X, выясняется, кто он есть на самом деле. Но вот тут-то и возникает странная симпатия и сочувствие к этому злодею. Он человечен, его можно понять. И хотя он творит жуткие вещи, почему-то ему сочувствуешь. Возникает мысль. А если бы я попал в такую ситуацию, не стал бы я ещё худшим чудовищем? Сохранил-ли бы я вообще, человеческий облик? Понять - не значит простить, но какую-то симпатию и уважение этот персонаж вызывает именно из-за своих человеческих качеств и целостности характера. . Rain - Не знаю, как насчёт целостности (да и SMJ я ещё не успел посмотреть), но вот реакция на поступки - это точно самая, пожалуй сознательная симпатия. Уважаешь персонажа за его поступки, его достижения, "победы над собой", его идеалы (которым ещё нужно уметь следовать, мало их просто иметь). Например - Сайондзи из SKU. Правдив, честен, прям, эмоционален, со строгим соблюдением своего кодекса чести. И это на фоне кучи его отрицательных качеств, которые, впрочем, он проявляет больше не по своей воле, а из-за влияния других. Может у кого-то он и вызывает негативные чувства, Но не у меня. Я его уважаю. По поводу "целостности" персонажей хотелось бы также упомянуть такую замечательную вещь, как KareKano, от Хидеаки Анно (и опять у него не хватило бюджета на конец!) Я чуть не поперхнулся, когда его назвали "романтический сёдзё-сериал". Ну, что-то, конечно, есть, но зачем же так сразу, прямо... Вот уж где можно увидеть нормальных людей, со всеми достоинствами и недостатками. Во-первых, очень человечно, целостно, во-вторых, есть, кого уважать (тут уж с явным разделением по половому признаку), в-третьих, есть за что уважать, и, наконец, безо всякой "мрачной обстановки", якобы нужной для нагнетания реалистичности. . STARKOV – Мрачная обстановка, нужна вовсе не для "нагнетания реалистичности" или для более сильного воздействия на зрителя. Если ты имеешь в виду Еву, то знай, что сам Анно приступал к работе над сериалом находясь в глубочайшей депрессии, переживая тяжёлый творческий кризис, и Ева воплотила в себе многое из осмысленного им в долгий период колебаний между работой и самоубийством. Так что Ева уже хотя бы, поэтому нечто гораздо большее, нежели очередной меха-сентай с плохой концовкой. Намного большее. Впрочем, об этом нам ещё предстоит поБАЗАРить. . Rain – Да я вообще-то как раз не о Еве. Это всё мне известно, и Еву я весьма уважаю. Например (что бы такое взять, что я смотрел…) Wind of Amnesia, вот. Как-то оно меня не проколбасило… И почему я не сильно хочу смотреть тот же Lain или Boogiepop Phantom. Я почти стопроцентно уверен, что это меня тоже не сильно тронет. Конечно, я их посмотрю, когда-нибудь, потому что я должен, но все эти серые тона, пупер-тайны и настойчивые поиски себя меня не сильно впечатляют. Наверное, каждый хочет от аниме чего-то своего. То, чего хочу я… пожалуй ближе всего подошёл к этому, лучше всего выразил это Алекс ниже по тексту.
| |
